拨遣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

拨遣（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：“合掌顶礼，依方拨遣。”【又】释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，谓之发遣。观经玄义分曰：“仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎。”

佛词快览：阎罗尊胜供雨华瑞学众生回向无明薰习别途大乐金刚萨埵三界眼瑜干[马*太]罗归俗弗于毗婆提诃再往商佉印喜见天鹤勒悟入鹿喜五宗宝幢金磬事法界熙连禅伊罗钵多罗斋日十二门禅味著现生中道雏僧尊形曼荼罗号[路-各+荼]迦罗毗苦空无常无我中天竺百二十妙雪窦玄轨那述诸佛现前三昧空拳十二因缘菩萨清凉月毗罗尼闇室八梵五条娑诃楼陀六妄加句大种三表业师雨阿难问事经波斯匿王十梦摩鲁迦女根尼比丘铁牛孟婆汤药童子支度菩萨十住行道品经路迦耶底迦意处毗泥迦波耶果德位妙瞿折罗九品忏悔文黑蚖怀珠摩诃迦旃延三千床座写照娑罗娑如意轮经二十八轻戒入诸佛境界庄严经有识

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
拨遣	（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：“合掌顶礼，依方拨遣。”【又】释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，谓之发遣。观经玄义分曰：“仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎。”