三想的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三想（名数）一、欲想，起贪欲之思想也。二、嗔想，起嗔恚之思想也。三、害想，起害人之思想也。无量寿经上曰：“不生欲觉嗔觉害觉，不起欲想嗔想害想。”净影疏曰：“未对境界，预起邪思，名之为觉。对缘生心，说为三想。”【又】一、怨想，于人欲加害于我者，及害我父母兄弟者，亦生亲爱之想也。二、亲想，于父母兄弟及亲戚朋友，皆生亲爱之想也。三、中人想。于非怨非亲之人，生亲爱之想也。见智度论七十二。

佛词快览：五味优罗尼沙土读师高座空无散钱妙见神像戒蜡金刚界五部花筥印定显露煆发 [口*恒]迦罗无差别未到定四念处生尊贵家愿达磨毗婆毗婆舍那自身自佛阿难说经风奋迅三昧野鹿圣人极喜华积世界五所依土十上经一往正见波鸠蠡毗昙有门慧足立像鱼腹儿大佛顶白伞盖心咒准[月*(弓/一)]观音普广经阿揭虾蟆股徒弟阿娑[口*缚] 因缘生一切无障碍贤护经说道有觉有观三昧普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经遮那果德金轮一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃孔雀王咒经闻名梵行愿优婆塞迦四斋日五种净食难陀优婆难陀住果缘觉妄语戒六喻般若通两肩法根本说一切有部尼陀那妙吉祥尘刹斗胜身塔无表业鹿皮衣哀雅商羯罗塞缚弥上生经瑞应钞四种邪食先世佛三身赞迦种三归五戒慈心厌离功德经苦行宿缘经悉昙垢褰帷

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛