五部部主　五部法王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五部部主　五部法王（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜只经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。

佛词快览：善恶钵多罗觉悟持莲华五法人火聚佛顶浊恶处胎藏经白缕三昧八部鬼众宝积三昧锡杖经舍滥留纯识五种魔尘尘三昧阿弥陀忏法广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经逾健达罗承远枢要无量清净佛菩萨十住经阿毗左啰库子义相指环摄大乘现证经圣无动尊大威怒王念诵喝火伽罗陀三昧门福慧法门身殑伽付法顿教西山住部心相沙摩帝云门倒一说禅门五宗六无为法曼荼罗身观自在菩萨母陀罗尼经金刚经六譬爪上当位即妙初果底彦多火陀罗尼经南山衣有漏断真佛二色身露牛檀度诞生会三十三天竖超黄教三部降三世真见道珂雪祖元亲教正命和伎者沤钵罗东班搕圾誓言宝楼阁经三种忿怒引化凡僧佛祖频蠡一心三惑回礼禅徒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五部部主　五部法王	（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜只经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。