五部部主　五部法王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五部部主　五部法王（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜只经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。

佛词快览：白月七科道品热恼诸法皆空长夜华严悬谈悭结法会咒愿毗首羯磨化人造佛像寿乐无上正等觉五正食权理供头行者八宗九宗前身五种菩提俱利窟十种广大智金刚句弗沙迦王经阿弥陀三尊天台山方外志灭类智猕猴淫鳖般若船法五字陀罗尼颂羯吒布怛那施无畏与与愿戒取见八世风治魔法欢喜日采华违王上佛授决号妙华经心命妄见讽颂有法差别相违因尊那经自家宝藏灵岳四方大将中阴法事毗睇劫波树犯戒五衰生身脚跟点地三金干城黄檗笈房钵底瞿波洛迦鸠摩罗耆婆摩登伽疮火舍受法灌顶诸法相即自在门嗢呾罗如来笑菩萨因道无漏根吠室罗末拏功德主树提伽往昔给病道人缘素绢等慈五位显诀一期棒喝怜愍苏悉地羯罗经释女菩萨行经种种界智力老猿婆罗舍佉末田地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五部部主　五部法王	（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜只经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。