瑜伽三密的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瑜伽三密（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者，谓为瑜伽师。

佛词快览：行满方等经喝参三术大总相法门七躬医王刊定记四泥梨经四威仪止观辅行果断上辈观秽身集谛裂裳宿习五百雁闻佛法生天金刚菩提三藏妙法莲华爱毒后分涅槃苦类智火界真言尊老五大观悲手三部主色小千世界至心镇头迦罗精进弓外护北斗护摩无对光佛华积经十种发心一理金佛强毒怜愍地神众泥人尘网摩利支质帝不立文字边无边大满愿义无量清净佛甘露鼓生死岸迦蓝别教毗若南一触无量门破魔陀罗尼经小乘经邪法义存法会咒愿化度如意轮供有因论思惟珂雪白塔千手陀罗尼同分定慧寺五种阿阇梨厌欣息灾法念佛为宗恒行不共无明除盖障菩萨印明五官王十种神力瞻波犍度二鬼争尸真多摩尼毫相印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瑜伽三密	（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者，谓为瑜伽师。