瑜伽三密的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瑜伽三密（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者，谓为瑜伽师。

佛词快览：道理般若转教法密部九品行业人莽娑拖泥带水黄昏偈尼蓝婆三十六禽六种苦行外道出爱王解信牛头糟糠迦夷婆兜阿[风@(軷-车)]经净土曼荼罗颠倒善果鸠逻逻揭剌阇圆光观音蒲塞妙德童真菩萨止持作犯妙色经抑止门行化五义分通族姓子婆叉那他悉地宫有余师如意轮讲欢喜行学露遮受用土世间法康孟详胎金华积陀罗尼神咒经开眼师水冠化三想四慧善恶阿婆施罗造像引饭大师僧护生灭灭已四戒十二面观音宾头卢颇罗堕央掘摩罗遍行惑毗搜纽钵哩体吠三轮化导次第乞食大梵天扶律谈常教有想无想犍不男四种悉檀八方上下对首慈辩钵昼罗忧火迦罗那末丽囊圣性食欲四教八斋玄门无碍十因四度行用除一切忧冥菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瑜伽三密	（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者，谓为瑜伽师。