昙摩[毛@(鞠-革)]多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

昙摩[毛@(鞠-革)]多（人名）Dharmagupta，比丘名。又作昙摩[毛@(鞠-革)]，昙摩德，昙摩屈多迦，昙无德，昙无[毛@(鞠-革)]多，皆梵音之楚夏耳，译曰法正，法镜，法藏，法护，法密等。佛灭后百年优婆[毛@(鞠-革)]多五弟子中之一。于律藏立一部，名为昙无德部。律名四分律。可洪音义三曰：“昙摩[毛@(鞠-革)]律部师宗名，昙摩[毛@(鞠-革)]多，亦云昙无德，此云法镜，亦云法藏，即四分律部也。”戒本疏一上曰：“昙摩[毛@(鞠-革)]多此云法正，律名四分。”又曰：“梵音昙无德，昙摩德，与[毛@(鞠-革)]多，传有讹僻，唐言度之。同云法正，谓法正律主，明慧卓朗，除邪倒也。又言法护者，能兴建正法，不堕于时，即十八部中法护部是也。又言法镜者，能照达万法也。”饰宗记二本曰：“昙无德者，部执疏中昙摩[毛@(鞠-革)]多，翻为法护，宗轮论中名法藏部。”大集经二十二曰：“我涅槃后，有诸弟子受持如来十二部经，书写读诵，颠倒解义，颠倒宣说，以例解说，覆隐法藏，故名昙摩[毛@(鞠-革)]多。”

佛词快览：三种长者果中说因鞞头梨常醉天白足九莲净居天爱惑婆罗必栗托仡那悉怛多般怛罗播输钵多正信行童迹本根见家名恶叉聚十玄谈菩萨道树经智月加祐俱珍那宣说贤坐梵苑正法眼藏五种声闻自然弥勒菩萨所问经论决疑无所畏空有二论四夹侍乌耆面授口诀身行旃育迦皋谛慈氏二十八大药叉能持金华周利槃特迦愿心摩男断对治无字印银山铁壁莲华子风颠五部大疏四禅越喜三昧尸毗迦十念住生能被法称檀德佛摄境从识体根本说一切有部毗奈耶皮革事四种悉檀无愿三昧戏忘念天大通十六大药叉将佛医王经印佛莽末陀受持佛语色即是空华藏世界缘起偈善劫摄提智囊自性禅结界印明婆婆伽梨慈悲忍辱鞞婆沙种种色世界

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛