七方便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七方便（名数）小乘之七贤位也，是为入见道之圣位之方便行位。故曰方便。【参见: 七贤】。【又】天台涉于诸教立二种之七方便：第一为人乘，天乘，声闻乘，缘觉乘，藏教之菩萨乘，通教之菩萨乘。别教之菩萨乘。此七方便依药草喻品三草二木之意而立者。法华玄义六曰：“章安云：或以七方便根性为七子，谓人天二乘三教菩萨。”第二为藏教之声缘二人，通教之声缘菩三人与别教之菩萨，圆教之菩萨也。是在断见思二惑上立之。见七帖见闻。

佛词快览：文尼四种念诵庵主般遮罗犍荼誓耶种子惑难拏佉罗帝满濡末陀摩投身饲饿虎经大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨大事因缘虚庵外缚拳教相施鹿林法螺经金刚般若波罗蜜经论圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨业道冥只药师富楼沙昙藐婆罗提理实不相应行罗差天台四释戒相依义不依语龙女延促劫智各据一义毗那夜迦天眼智证通五大字义风资财帐欢喜母鹿足王三因佛性神境智证通 [(固-古)@(王/(王*王))] 梵网宗衣钵顿证菩提僧佉诵经钟集华经佛语心翠岩浊恶世八直行羯磨罗赎命游戏神通波哆迦五十一位头然护鹅多罗菩萨曼荼罗老猿王舍城结集窟内窟外不分佛法死人月光童子歌利王害忍辱仙器仗印分别善恶报应经拘某陀优罗尼沙土忙忙鸡大依止处五百问事传持慧苑音义断肉经五大愿 [口*缚] 白蛇印砧基簿阅藏知津

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