厌苦缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厌苦缘（杂语）善导分观经之发起序为七段，自时韦提希被幽闭已至共为眷属之一段，科为厌苦缘。谓此一段为韦提希夫人为阿阇世王所幽闭，起厌娑婆苦之情之缘起也。观经序分义曰：“从时韦提希被幽闭，下至共为眷属已来，明厌苦缘。”

佛词快览：天台传佛心印记灌佛斋一切智慧者有无邪见阿毗遮罗大心力长水俱苏摩跋低斋堂解虎锡赤洒洒未受具人难陀邬波难陀大权修利菩萨顺下分真金山漏尽智证明渴法同听异闻无动尊安镇家国等法大胜金刚大乘金刚萨埵仪轨入唐八家天授地神证明木马修罗巷哦哆也教化地狱经如实论爱茧无为罗怛囊计度冥业天善性穷生死蕴迦迦罗慕何要文沤和拘舍罗远师二教阏伽水纳帽须达多那先颂疏鸡岭三索八祖相承五转十一面神咒经蚁术法界无碍智补卢衫铠庵四曼四身配属龙树本迹苏卢都诃普超三昧经鹦鹉屎空有阿耨窣都婆颂甘露味阿毗昙十忿怒明王经五品弟子位执金刚拘屡禅定境理趣释经悕玄梵富楼菩萨睒经无相三昧起业相八万岁一百八十五龙王此岸如意轮供空见

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌苦缘	（杂语）善导分观经之发起序为七段，自时韦提希被幽闭已至共为眷属之一段，科为厌苦缘。谓此一段为韦提希夫人为阿阇世王所幽闭，起厌娑婆苦之情之缘起也。观经序分义曰：“从时韦提希被幽闭，下至共为眷属已来，明厌苦缘。”