厌苦缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厌苦缘（杂语）善导分观经之发起序为七段，自时韦提希被幽闭已至共为眷属之一段，科为厌苦缘。谓此一段为韦提希夫人为阿阇世王所幽闭，起厌娑婆苦之情之缘起也。观经序分义曰：“从时韦提希被幽闭，下至共为眷属已来，明厌苦缘。”

佛词快览：本来无一物自教相违诸佛心印经二十九种庄严金刚王宝觉五种三昧耶贫女宝藏粗恶语忍辱波罗蜜菩萨本高迹下袜子光宅毕洛叉陶家轮鸡峰矜哀一庄严三昧曼荼罗种姓十住心金刚顶莲华部心念诵仪轨苾刍尼毗奈耶六字法上首四种天禁戒观察法忍摩赖耶法桥有漏道见相德行都史天开白般遮婆瑟毗诃罗波罗和僧瞿毗霜那饿鬼因金刚轮般若波罗蜜多菩萨像四真谛七种圣同类因尼摩罗法斋日众生心断道寂静门婆伽梵末尼火祆教作持戒云门露字香光庄严无色天圆通忏法广长舌相十罗刹女神本地莲华国阿弥陀鼓音声王陀罗尼经修罗酒知事毗那夜迦秘要信梵众经案尘境风灯离婆多震多末尼富伽罗劫波育银色女经八万四千烦恼最胜佛顶印仳疏梨沙莲华偈三阶无著摄论白衣金幢二婆罗门缘起经实相平等礼空际

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌苦缘	（杂语）善导分观经之发起序为七段，自时韦提希被幽闭已至共为眷属之一段，科为厌苦缘。谓此一段为韦提希夫人为阿阇世王所幽闭，起厌娑婆苦之情之缘起也。观经序分义曰：“从时韦提希被幽闭，下至共为眷属已来，明厌苦缘。”