圆成实性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆成实性（术语）三性之一。空烦恼所知二障而显之真理。诸法真实之体性也。曰真如、曰实相、曰法界、曰法性、曰涅槃、皆同体异名也。为圆满成就诸法功德之实性，故名圆成实性。从其具德也。唯识论八曰：“二空所显圆满成就诸法实性，名圆成实。”

佛词快览：隐元大辩才天教证蚁一脱冥阳会无不定心起止处青头观音空始教一髻文殊不断经宝性论齿木体大云门三高胎外五位阿耨达池四胜身十六大力阿那般那阿缚罗诃佉金刚光焰止风雨陀罗尼经十门辨惑论七佛药师如一味雨五逆经纳婆毗诃罗稗沙门四种法身超日明三昧经毗俱胝菩萨一百八名经独角仙人阎摩兜九品往生阿弥陀经三藏无漏道嗔恚尸利融通圆门章献阏伽香水印七无上道藏主观河通佛教禅铠优婆离结集律藏玄应意义优婆私柯恁么较量寿命经智谛悉昙十二韵瞿默目犍连经活童子淫罗四种炉形无为空五佛羯磨印慧超除雷符如来庄严智慧光明入一切佛境界经流浆冥资欢喜母爱子成就法执见业绳本觉下转支那提婆瞿怛罗戒体箱光网童子觉轮大宝华王座大宝积经神文表白住心品八曼荼罗瑜伽羯磨金刚部三昧耶唯识二十论述记十苦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆成实性	（术语）三性之一。空烦恼所知二障而显之真理。诸法真实之体性也。曰真如、曰实相、曰法界、曰法性、曰涅槃、皆同体异名也。为圆满成就诸法功德之实性，故名圆成实性。从其具德也。唯识论八曰：“二空所显圆满成就诸法实性，名圆成实。”