相续常的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相续常（术语）佛地论所说三种常之一。假令有中间之隔，而以前后相续定常义者，生起无间断，是曰不断常，有时间断，而更生起，前后连续者，谓之相续常。

佛词快览：四自在蠕动相待舍利讲拘某陀得道梯橙锡杖经萨达磨芬荼利迦祈誓灌佛偈法行金口相承随转贰吒文殊师利菩萨洛叉罗尼经爱染明王种子佛成道日熟酥经金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨西见闻成佛光明真言秘印中本起经军荼利明王羯磨印安养教主钵伐多坐禅十种行一色文殊仪轨增慧陀罗尼经提婆为天末阐提五畏入众衣持剑明仙虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经鞞婆沙论素豪九界唯蕴无我心大庄严经论锋刃增正法桥香筥事钞金刚钩女菩萨二真如法云舍多毗沙阿般提草庵五停心观位鼠搂栗八圣言沙门缘法天食触入三观常侍看球一业所感贯华本地供乐说无碍辩探草舍德处西域求法高僧传师子奋迅菩萨所问经草系比丘二因四威仪卑摩罗叉摄受因骨塔萨埵剌阇答摩自爱落吃涩弭摩诃钵特摩手印无想处

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相续常	（术语）佛地论所说三种常之一。假令有中间之隔，而以前后相续定常义者，生起无间断，是曰不断常，有时间断，而更生起，前后连续者，谓之相续常。