共依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

共依（术语）为二识以上共通之所依者。五识之四依中，除同境外，其余之分别依，染净依，根本依。第六识之二依中，除染净依之根本依是也。此中阿赖耶识为根本依，为六识共依也。见百法问答抄一。

佛词快览：自业自得百味姜羯罗戒乘四句羯毗迦罗罗刹私慧拨一际经宗因尼延未得谓得见王斋爱种焰王光佛法会时衣萨恒多般怛罗喻依秉拂五头首最后十念三定聚施报经僧伽婆尸沙苦轮海本有家四须臾香为信心之使声闻乘三生菩提道场忙忙六道作像因缘经真言藏家小乘涅槃与大乘涅槃金牒僧林邪见使木上座阿僧伽减缘减行诸尊相续解脱经系缘大随求定侣灵觉梵字随烦恼胜敌毗沙门一寻祠部筒德号提桓等观十种三世香集秘密三昧经轭功德聚吉日良辰号[路-各+荼]迦罗毗普光天子不退土阿鼻焦热地狱苦阴因事经大轮金刚修行悉地成就及供养法作业觉天助润生登座法宝藏陀罗尼经供具弥勒三部瑞岩主人梦[叠*毛] 昆仑国跋阇子房舍犍度安稳灯头十二分经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
共依	（术语）为二识以上共通之所依者。五识之四依中，除同境外，其余之分别依，染净依，根本依。第六识之二依中，除染净依之根本依是也。此中阿赖耶识为根本依，为六识共依也。见百法问答抄一。