金鼓的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金鼓（故事）梦有金鼓，说忏悔之偈颂。金光明经忏悔品曰：“尔时信相菩萨，即于其夜梦见金鼓，其状殊大。其明普照，喻如日光。复于光中得见十方无量无边诸佛世尊，众宝树下坐琉璃座，与无量百千眷属围绕而为说法。见有一人，似婆罗门，以抱击鼓出大音声，其声演说忏悔偈颂。”

佛词快览：鞞佛略谛婆达兜十法乘成观出离二种尊特智愿海生日大会弘忍负门共宗绝言叹本惑播尼共比量甲胄严印明梵摩三钵兰树头竺律炎极致西天三密宝林传守请阿罗逻迦蓝邬波那降三世种子三受晦堂妙宗钞善苗了义教无法有法空黄头大士毗首羯磨化人造佛像罗阅只教诫轮二种授记达磨计都佛末捺南饿鬼食子向内等佛树说无垢称经阿吒婆拘哭市超八五阴魔钵噜洒胜金出爱王乌瑟沙摩注论金刚顶瑜伽三十七尊礼瞿沙野诺健那教相判释泥畔波罗逸尼柯四种相承信度国决定声闻木食解释希求施迦比罗皤窣都藏持生因尸毗王墓一切诸佛毗婆阇婆提诸法因缘生十成弥勒下生成佛经十二佛舍多寿行系念观照最后十念

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金鼓	（故事）梦有金鼓，说忏悔之偈颂。金光明经忏悔品曰：“尔时信相菩萨，即于其夜梦见金鼓，其状殊大。其明普照，喻如日光。复于光中得见十方无量无边诸佛世尊，众宝树下坐琉璃座，与无量百千眷属围绕而为说法。见有一人，似婆罗门，以抱击鼓出大音声，其声演说忏悔偈颂。”