造像的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

造像（杂语）佛上三十三天，夏中三月不在阎浮时，拘翼国优填王慕佛以栴檀造五尺之佛像，舍卫国波斯匿王闻之，以紫磨金铸五尺之佛像而供养之，于时阎浮提之内始有二像，见增一阿含经二十八。又优填王造金像，见观佛三昧经六。波斯匿王造栴檀像，见外国图记。诸经中说造像之功德者，如大乘造像功德经，佛说作佛形像经，佛说造立形像福报经，造塔功德经，佛说造塔延命功德经。上说造像之始，有历史的事实可信。作罗汉像，又为佛塔装饰而刻诸种之像者，佛时代亦有之，若为崇拜之对象而制作佛像者，则似以阿育王后迦腻色迦王时代为始。

佛词快览：共中不共后得智五种言说斋筵八热地狱火车弥陀头四部僧始起经羯娑摄婆塞经瞿摩帝伽蓝冥初说矩里迦龙王像法不动解脱干峰婆舍跋提天商诺迦缚娑成佛三不坚法圣果一四句偈黑白石现喻半者蒲[食*善]尼摄论宗大佛顶法殑伽沙四欲三界苦轮声明记论三白法无量寿如来修观行供养仪轨鹫台火车地狱俱苏摩因力能持妙法阿[门@(人/(人*人))]如来之种子细意识七真如暖席莲鸽园精庐阿提阿耨波奈五蕴世间还拜迦叶刹竿檀主戒名四摩上乘禅香王无量印法门经五轮三摩地十二头陀尔焰佉吒迦法宝藏小乘举一明三九仪童侍缁门赞众八大自在我伽闇法华经句解光伴破萨提愍忌萨迦耶见缘观布施波罗蜜荼矩磨五谛作么生圆镜曼荼罗总制院

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南无阿弥陀佛