界外理教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界外理教（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：“圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。”又曰：“无作迷中轻，故从理得名。”

佛词快览：摩努婆当位即妙无竭末代上士德瓶喻邪私行雨栏楯大夜中食阿湿婆恃严净须陀耶二种独觉吽疑烦恼莫醯伊湿伐罗五海十智善现行韦提幽囚水曜天眼明四种饶益严王品补陀落海会轨佛顶最胜陀罗尼经遍至法界央崛摩罗经槌[敦/土] 慈悲智拘絺罗菩萨势峰金刚喜菩萨化前方便出家入道塔像耶舍崛多累障非前后俱得福不可避论昧怛丽曳龙天金色尊者无极宝三昧经婆罗[病-丙+尼]斯十重障太子须大拏经五宝作家央崛产难睒末梨无相观六种震动还灭门心咒受法经酆都城百日佛母宝德藏般若波罗蜜经发下品十善心大日如来四种身普德净光夜神须菩提无异想四钵钵昙摩阎罗王星佛围陀怛啰么洗解脱轮圣六字大明王陀罗尼经三十六部神王护三归人都萨罗阿施如是体僧伽密多步掷金刚顺现

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
界外理教	（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：“圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。”又曰：“无作迷中轻，故从理得名。”