界外理教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界外理教（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：“圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。”又曰：“无作迷中轻，故从理得名。”

佛词快览：咒愿师六群比丘牛头香毗舍离普度爱染曼荼罗劝发品十恶九梵安像三昧仪轨经三昧火自誓三昧经共不定六受法婆罗婆叉九住心文殊师利现宝藏经至教沙门统自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃阿难说经优波笈多五十二众无实逻吃洒悲母恶性须菩提旋转真言须陀洹果如实论合下十轮贪欲即是道三种结界实有广弘明集三世三千佛六度无极日本佛教贤劫千佛名经铜钹净源散心诵法华择灭无为兰室光触迦叶传衣菩提子婆利师日曜托事观荜[廿/爰-(妥-女))]利四分宗莲华部心轨迦罗迦吒见迹根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂无禁捉蛇善月布路沙苏摩那一等乐如漏尽愿隐劣显胜识文殊涅槃经佛祖白饭王说戒犍度施无畏菩萨六斋日骨场鱼施饿鬼玩具三匝二道大方广如来秘密义经文殊三昧异方便拨无因果转轮五道经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
界外理教	（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：“圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。”又曰：“无作迷中轻，故从理得名。”