界外理教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界外理教（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：“圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。”又曰：“无作迷中轻，故从理得名。”

佛词快览：诸法相即自在门真文妙玄頞多和耆经肥腻鹦鹉谏王现图曼陀罗四种佛诸著挂络受蕴大悲代受苦圣六字增寿经地藏怛他揭多[口*栗]旨二种薰习正定聚常修梵行愿文殊悔过自性唯心支具上生经瑞应科文果满法智醍醐流来生死央崛产难阿毗达磨法蕴足论般那摩事理三千陈那裂石净眼帝须波罗利弗多罗道门索哆四种曼荼南天三佛菩提孔雀明王达磨尸罗慢坑阿耨观音九会现观边阿弥陀报化异归寂白莲华社常随佛学共十地善慧不安稳业无能胜大明心陀罗尼经斋日怨结极略色大智慧门阿迦囊安[食*善]林法无我结跏趺坐因由如如如说金刚界仪轨八名普密经三种金刚三昧十九执金刚金刚顶瑜伽扶尘根取相忏咸杰现量相违事火洞山提婆犀那玄轨触鼻羊列刹磨衲虚空十义真言阿阇梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
界外理教	（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：“圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。”又曰：“无作迷中轻，故从理得名。”