健陀谷子袈裟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

健陀谷子袈裟（衣服）健陀又作乾陀，香树名，谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑，是为袈裟之本色。又以健陀为香之梵名，故云香染。【参见: 健陀及香染】。谷或作壳，枳壳（Kan!t!aka）之意。

佛词快览：圣语佛一百八名赞舍觉支说尽苦道无所畏成就青龙寺仪轨十六心见道归依退屈神力演若尘妄隔生即忘布施摄悲母不净观经无量寿佛真身下劣乘首陀罗祇夜伽陀安立鹫峰偈二执七步蛇八臂天水定诃佛骂祖博叉大云轮请雨经爱罗筏智人实智无缘十甚深五种不男菩萨内戒经世雄两足尊阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经福禄吉祥草有为空大召择时三身业三种薰习忌事弘忍螺发真净娑伽婆河淮之流真堂能作因庆忏救世金轮法手印下棒五种般若三昧耶智普灯录大洲恒娑迦长板遍计所执性三摩呾吒声量观照般若末捺南非道翻梵语梦感佛说功德经僧肇 [廿/高/禾]干喻经法界圆融小乘四部论用金刚法界宫鞞婆尸论家頞瑟吒圣正三昧无表思

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
健陀谷子袈裟	（衣服）健陀又作乾陀，香树名，谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑，是为袈裟之本色。又以健陀为香之梵名，故云香染。【参见: 健陀及香染】。谷或作壳，枳壳（Kan!t!aka）之意。