健陀谷子袈裟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

健陀谷子袈裟（衣服）健陀又作乾陀，香树名，谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑，是为袈裟之本色。又以健陀为香之梵名，故云香染。【参见: 健陀及香染】。谷或作壳，枳壳（Kan!t!aka）之意。

佛词快览：见颠倒龙须过木桥俱兰吒牛头天王阿含正行经相符极成能破涅槃分名别义通名德西堂黄泉多贪缘力大日供真言乘心念不空过三无性元祖庵寺毗俱胝菩萨一百八名经醯都长爪梵志请问经蕴界二十二无减修私摩五妄想十通应人阿跋摩罗翻经台南海寄归传寂静相应真言耆婆草朝讲正杂二行道钦波吒厘弗多罗宝箧印陀罗尼决定总持经五重唯识王[食*善] 行住坐卧仪式缘起颂侍者钵履曼荼罗弘范四如意足五部大乘经法珍难陀婆怛那乌铎迦汉荼十信苦言大机婆里卑智印经离系子诸福田经昏鼓可漏子槃特神变得不退转愿舍利弗阿毗昙论观察法忍十玄六相菩萨从兜率天降神母胎说广普经知库七种布施龙藏迦叶结集三藏末尼火祆教转衣喇嘛教胡乱无极宝三昧经根败说法妙五种藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
健陀谷子袈裟	（衣服）健陀又作乾陀，香树名，谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑，是为袈裟之本色。又以健陀为香之梵名，故云香染。【参见: 健陀及香染】。谷或作壳，枳壳（Kan!t!aka）之意。