大黑与黑色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大黑与黑色（杂语）摩诃迦罗之译，有大时与大黑二者。而大时之解，能尽神力之程。是为本义。大黑宜为傍义。大日经疏有阎魔之后黑闇女为摩诃迦罗，称为闇夜神之一义。此黑义虽可为本义。然无关于今之大黑神。然则其黑色如寄归传所言，以油拭之，其像自然而黑无关于迦罗之本义可知。用香油涂体。以拂身之邪热。印度一般之习也。但以之为降魔神，照密教之本义，则黑色不惟为降魔之色，胎藏界曼陀罗安置此天于北方，故黑色又与其神体相应者也。

佛词快览：默传五种言说辟支迦佛陀西方斋社灭定目真邻陀山永明四忘四人观世醉婆罗门云海发心门八梵阿难有三人愿度败种二乘遍智如意轮莲华心如来修行观门仪俱有依半者蒲[食*善]尼嗢怛罗逸婀尼建他迦阿输柯七日为王解脱障十八神变一切有部见智身五大尊根本印中天竺五千五百佛名神咒除障灭罪经伊梨延陀法住经观树等流身游虚空天檀弥罗实相门依教分宗禅和子一理随缘恶律仪阿奢逾持圆供别行疏教证俱权十忿怒明王经藏教摩利伽罗耶开元释教录略出水田衣惑趣一识外道互用罪根本说一切有部毗奈耶杂事随邪利髻利吉罗乌回鸠罗依草附木弥迦那不坏句大乐金刚萨埵修行成就仪轨尼连河啰阇苾利久毗多输上茅城小妄语出像大悲忏法师子尊者五戒法增长天五十二身像昙鸾大圣曼殊室利童子一心合掌座元利他一心金刚锐菩萨须大拏始欠持

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