玄应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

玄应（人名）唐京师沙门，颇精字义，造一切经音义。但无详细之纪传。续高僧传三十（智果传附）仅记曰：“京师沙门玄应者，亦以字学之富皂素所推，通造经音甚有科据矣。”【又】（术语）幽玄之感应。与冥应冥加等同。

佛词快览：二种世间伽傍簸帝五十法所薰四义寻声救苦堕在明神浴室安贤护菩萨像支提加部建盏华束台五脏病相五菩提盂兰盆观世音菩萨秘密藏神咒经大方广善巧方便经玄义三处木叉波罗阇已迦释迦发遣生灭二观证道歌摄末归本识文字人十种有依行轮阿波那伽低十一位喜见天摩呬陀鼠搂栗三千界大白牛车金刚围山钵啰帝提舍耶寐阿弥陀佛偈左溪迦留陀夷死粪中牛檀譬喻量力圣善住意天子所问经四不得经密迹金刚力士哀恋经五正色根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事火轮鞞陀梨瞿默目犍连经地论宗王舍褰帷僧伽婆尸沙无我印琰魔王厅婆耶圆顿观解土馒头亡五众物数噜捺罗三默堂文殊师利般涅槃经三檀意业达磨郁多罗闻持陀罗尼美音天女成道请观音法新薰说步步声声念念白道沙弥爱酪为虫生死五向阿避陀羯刺拏外尘金蹄八恒河沙三种断

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
玄应	（人名）唐京师沙门，颇精字义，造一切经音义。但无详细之纪传。续高僧传三十（智果传附）仅记曰：“京师沙门玄应者，亦以字学之富皂素所推，通造经音甚有科据矣。”【又】（术语）幽玄之感应。与冥应冥加等同。