百衲衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

百衲衣（杂语）僧衣也。衲谓补缀。百衲衣。极言其补缀之多也。智度论曰：“比丘曰：佛当著何等衣？佛言：应著衲衣。”

佛词快览：意生八叶大莲华王新岁经宝藏天自欢喜经最后菩萨神通变化经普知天人尊南天竺降龙钵长耳和尚诃利枳舍诸受自性净心诸法修多罗王经自在帝弓三自一心四食时阿毗遮噜迦 [(扣-口)*主]杖母经鼻致迦近住观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经了本生死经金刚界两舌真智七佛婆陀红莲华四种佛心胜义无所有处天波罗逸尼柯开晓断恶修善文殊所乘师子与孔雀如是我闻捃多蚁忧陀罗经斋场释迦提桓因陀罗 [蔼-言+月] 笔受毗输[马*太] 提婆品无量寿经优婆提舍愿生偈两展三礼入堂五法华林园会飞化五恐怖世经五摄论举一蔽诸火狗阿鋡暮身愚倒凡尘点檀信难得行无记奇特清白无根阙六体六法咒禁师应量器天须菩提戒经鳖谋猴肝恶鬼神念佛为先爱乐金刚 [火*(而/大)]法佛境

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
百衲衣	（杂语）僧衣也。衲谓补缀。百衲衣。极言其补缀之多也。智度论曰：“比丘曰：佛当著何等衣？佛言：应著衲衣。”