百衲衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

百衲衣（杂语）僧衣也。衲谓补缀。百衲衣。极言其补缀之多也。智度论曰：“比丘曰：佛当著何等衣？佛言：应著衲衣。”

佛词快览：十界十如三千世间剑树地狱出队军荼利明王法双圆孝顺性横修纵阿婆颇那伽妙理大悲千手狱只哆槃林共中不共妙高山王方所人仙支提山部摩诃罗阇梵天后等至金刚密经罗陀那犍头诸尊五藏玩具坛檀契心地观经贵在得悟懈怠贼内心秘密莲华藏佉提罗迦降伏狗心玄心诸佛心印经十八狱卒浴佛添品妙法莲华经香附子五供养空闲处右绕佛塔功德经琉璃太子四大名山楷定疏宝童子经入见道尊胜法圆陀陀地三部护摩法金毗罗童子除障佛顶火天拨遣印俱舍论异说拘贸阿竭多仙面轮知论欲金刚无常依大梵提婆五逆与三逆乞食四分五百世无手阿维罗提六大观施行光帝幞头摩醯首罗十想羯利坚固机水正位认贼为子梵女首意经赤肉团上星宿劫合用

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
百衲衣	（杂语）僧衣也。衲谓补缀。百衲衣。极言其补缀之多也。智度论曰：“比丘曰：佛当著何等衣？佛言：应著衲衣。”