大应供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大应供（术语）佛十号之一。【参见: 应供】。谓为大者，应供通于三乘，对于小乘之阿罗汉故云大也。又指弥陀而云。

佛词快览：恶口法味清净土阿般提善时分天月面佛三跋罗外道十六宗剃刀口力外道十六王子佛刹利枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭五事妄语道心小草阿[门@(人/(人*人))]佛法摩诃罗阇冥途鸟主伴具足解行地本命道场净住子阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨三不成穿耳客域心业系莲子欢喜母教化地狱经一婆诃一弓应形在家新岁十八支共变十二梦王内我所作金刚钩菩萨空界胜义无性尸罗达磨欲色二界净住社黄龙客头行者舍黎娑担摩经密呗八师无我死缘大方广菩萨十地经女人六十心律相欲界系上方八万法藏二禅佛顶印一品经恭御陀阿阇婆罗上人见道所断瞿耶尼八不净绀蒲国初地无垢眼四圣出世智法筵敬爱法般涅槃那第一义观阿波罗摩那阿婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大应供	（术语）佛十号之一。【参见: 应供】。谓为大者，应供通于三乘，对于小乘之阿罗汉故云大也。又指弥陀而云。