有记法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有记法（术语）善恶二法，其相显了，得记别当来之果相，故云有记法。即有可引异熟果表象之法也。见毗婆沙论五十一。

佛词快览：摩诃衍四华僧慎尔耶称法界思已业伐折罗陀罗迦罗分隔宿根本咒妄念优伽独钴法应化三身法云地他力道种智照寂解空河沙黄门寂灭忍唯识演秘刹利二法执恭敬经巡锡戒本疏负舂居士毒鼓华林园三品十恶想阿湿婆迷陀耶若我空真如心戒金刚王请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经迷子依报书灵像华首经露地坐释梵悲济会觉胜印鞞浮罗五苦章句经宗说俱通最胜佛顶陀罗尼经紫磨黄金耳圆通空有无碍宗俱不成食蜜圆元离婆多客山劫比他国优婆夷堕舍迦经婆薮槃豆十诵律比丘尼戒本大藏总经目录狂象四大种玄门无碍十因宝轮上行先生心趣小弥陀经匿缚文殊师利根本仪轨经 [毂-车+卵]藏空空诸佛心经诃佛骂祖八种更药嚫金一佛多佛制底畔睇

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
有记法	（术语）善恶二法，其相显了，得记别当来之果相，故云有记法。即有可引异熟果表象之法也。见毗婆沙论五十一。