有记法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有记法（术语）善恶二法，其相显了，得记别当来之果相，故云有记法。即有可引异熟果表象之法也。见毗婆沙论五十一。

佛词快览：乾闼婆王界外理教睒弥验生饿鬼卢行者止观无相空教依圆心经略赞九十八使良福田笈托胎自欢喜经宝生如来清凉三昧慈明论棒遍照禅客异品一分转同品遍转不定博叉般荼迦心目申日经十方现前僧物乾陀婆那三种光明金刚王菩萨秘密念诵仪轨迦叶结经理趣三昧一切智智化境漏尽阿罗汉留支勒那唯识圆教大般涅槃经后分 [虫*昆]虫作佛权智实智之一心三观啰迦沙弥邪定聚灌洗佛形像经无间地狱一说部圣多罗菩萨梵赞慈严迦陵伽衣多罗果尸利夜金刚利菩萨色相土忉利之付属妙法莲华经往生讲半不男无始间隔自相空居天悲华经骨节烦疼因缘经救苦斋正智无碍光佛覆手向下合掌无修无证教诫神变染衣无上忍瞿默布袋和尚肉食十过练磨八偈黑耶柔极乐曼陀罗思缘佛藏识无边处天金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言星宿龙华三会圆机

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有记法	（术语）善恶二法，其相显了，得记别当来之果相，故云有记法。即有可引异熟果表象之法也。见毗婆沙论五十一。