铠庵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铠庵（人名）吴克己，字复之，号铠庵。幼颖悟，学无所不通。忽患目疾，以人劝念圆通道大土之号，使愈。于是深信佛法，读楞严至空生心内犹云点太清，豁然发蒙。尝读宗镜录。宝积曰：此书无规矩，不如读止观。日夜使悟境观二字。果有悟人。嘉定七年冬，终于宝山。以僧礼荼毗。寿七十五。所著有法华枢键，楞严集解科等。晚编释门正统，未就而亡。良渚宗鉴，续成之。见佛祖统记十七。

佛词快览：阎王行苦行论师心平等根后生菩提云门三高法华玄义释签甘露城优婆塞五戒相经五戒大乐金刚萨埵修行成就仪轨十弟子不共中共世俗谛道地经九界情执师子尊者鞞尼迦思量能变识菩提智魔一字佛顶真言与佛眼真言法身有相窣吐罗底迦纯真陀罗所问如来三昧经念天毗婆娑罗王幽死不思议神通境界经亲鸾举哀无能胜大明心陀罗尼经大伽蓝挂真无相业寿命经变化无记五通神羯兰铎迦自性清净藏不动八味引入印爱业肉身理事心念口言大寂室三昧无为生死莲华初开乐诳仙人鹿园缘念处释迦因陀罗一遍少林武艺莲叶千子四种涅槃娑多婆诃法音澄什覆钵火狗悬镜兜夜宝女经惭迦湿弥罗国龙池宝车弥陀头日月灯明佛十种所观法戒羯磨常侍看球念佛回向等流果茶汤波斯匿王女婆陀死王求赎命黄金宅识无边处定无量寿经论贪惜胎藏界

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南无阿弥陀佛