咒咀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

咒咀（术语）为杀人念诵咒咀神之咒也。咒咀神为起尸鬼即毗陀罗是。古昔有倒悬乌刍沙摩明王画像而供物等皆转倒而作咒咀者。

佛词快览：凡种僧[(挈-手)/石] 舍利弗本地转法轮四轮宿愿缘起门诸佛要集经如来果上法门无量觉光宅寂光六根清净苾[口*陵]吃[口*栗]知护命神咒经有相教提婆达多品转宗钵昙摩佛眼二十五种清净定轮一切皆空宗契经瓶水他心通观世音母颉丽伐多请雨法增上戒学虚假三轮世界弟子五解脱轮恶时教行证三佛子三密加持四力慧藏大坐参八大菩萨经生生天上菩萨受斋经宝吉祥天一道味欲阿畴那应感提山著誓愿积聚心憍尸牟萨罗面轮衣蒲童子八福生处输那伊罗多罗速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法实证诸法教令轮田夫即身成佛秘法佛立三昧等觉大士欲金刚尸[(仔-子)*(托-言)] 僧祇三恶觉痾[口*路]只阿波罗啰不相应心黑夜神檀嚫婆罗娑提伽论场三种忿怒三转法轮经法果请来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
咒咀	（术语）为杀人念诵咒咀神之咒也。咒咀神为起尸鬼即毗陀罗是。古昔有倒悬乌刍沙摩明王画像而供物等皆转倒而作咒咀者。