白足的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

白足（杂语）沙门昙始，关中人，以鸠摩罗什为师，多异迹，足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，时称为白足和尚。见高僧传及鸡跖集。后因谓僧为白足。刘禹锡诗曰：“都人礼白足。”李商隐诗曰：“白足禅僧思败道。”

佛词快览：菩萨种性提婆真如一实离越迦陵频伽手印庵罗卫园方便行信慈悲水忏法后三一乘冥显两界明师教相门六字供翳醯呬苏那摩座头七僧法会应身土灵鹫山无尽意菩萨相续解脱经斯陀含圆断地藏会喝食华积陀罗尼神咒经福因安国师缚利沙键拏选择本愿念佛集净琉璃世界曼荼罗四轮圣观自在秘密心陀罗尼经出曜论幻垢贞元经憍昙弥授记触指应形不落因果境界般若求那摩帝随相论苏伽密多四德波罗蜜法瓶缠无明多罗果种种色世界须摩提五见吉祥伽陀四种供养一理无明见纳蛇于筒四种墨印体信有主物枳哩枳哩真言闲居莲华军荼利毗阇那涌出品三种供养因业坏法神女识变六无为回礼丈夫志干莲华部发生菩萨大法慢受戒入位我相有量诸相断障无上六随眠开具即身成佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
白足	（杂语）沙门昙始，关中人，以鸠摩罗什为师，多异迹，足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，时称为白足和尚。见高僧传及鸡跖集。后因谓僧为白足。刘禹锡诗曰：“都人礼白足。”李商隐诗曰：“白足禅僧思败道。”