目足的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

目足（譬喻）譬智于目。比行于足也。智度论八十三曰：“譬如热时清凉池，有目有足皆可入。”法华玄义二曰：“智为行本，因智目起于行足。”同四曰：“智目行足到清凉池。”止观五曰：“膏明相赖，目足相资。”

佛词快览：拈古法悭婆南三金阿毗私度入道苏蔓那晓鼓奢萨怛罗同行路伽心灵憍慢不请法戒月明菩萨清净身宿业内供奉戒羯磨渔山止观辅行波罗夷五部净居炎摩罗堕薪一法印拥护韦陀输钵罗塞建提识宿命通摩诃萨埵恒顺众生二圣二十二品清净光佛崛山二十唯识顺释论无碍华藏与极乐欻尔 [口*缚]曰罗九横死参状密教十法界对法能大师合部金光明经圆供十祖密讲修禅六妙门天帝弓旃檀耳焦芽败种宿住随念智力毗若底释迦法方便智行学阿修罗道无求浮尘根阿阇世王授决经应仪总报业事理权实马头观自在菩萨真言印一切法生界印撑天柱怛怛罗尘洲真如内薰缘因如法孔雀经法摄一切佛顶能摧一切魔三摩地劝诫王颂嗢柁那无所希望经搴帷不与取诸行无常婆诃麻

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
目足	（譬喻）譬智于目。比行于足也。智度论八十三曰：“譬如热时清凉池，有目有足皆可入。”法华玄义二曰：“智为行本，因智目起于行足。”同四曰：“智目行足到清凉池。”止观五曰：“膏明相赖，目足相资。”