等心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

等心（术语）于一切众生怨亲平等之心。又诸行等修之心。无量寿经下曰：“等心胜心深心。”智度论八曰：“等心者，是于一切众生中无怨无恚。”探玄记二曰：“无思益物，故云等心。”大经净影疏曰：“诸行齐修，故曰等心。”

佛词快览：日月灯明佛首楞严三昧五名提婆达多品金刚幡四种世人华严悬谈大庄严论经阿字内外声迦维罗卫阿奴摩一尘逮夜持人菩萨所问经譬喻王经著想降魔相是心是佛佛经矜羯罗弥迦刹利跋提竺佛念佛乘衲子我闻荧惑星如是语经诸见法界五会念佛供佛摩诃伐那七菩提宝忿王那摩山僧文殊师利菩萨六字咒功能法经焰口仪轨经灌顶部一境隐身荆溪焰胎经论治意经四大声闻金天童子宝印手菩萨四种眼转迷开悟菩萨大士意马八胜处黄汤瞿枳罗临坛三种外道悲济会尸罗达磨菩提流支度诸佛境界智光严经迷心五药悉多頞他佛法僧蜱罗尸坐断净住现成公案轮辐辟支佛首诃既那二因橐子迦湿弥罗城结集阿娑磨离车子大勤勇酪经僧众苦轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
等心	（术语）于一切众生怨亲平等之心。又诸行等修之心。无量寿经下曰：“等心胜心深心。”智度论八曰：“等心者，是于一切众生中无怨无恚。”探玄记二曰：“无思益物，故云等心。”大经净影疏曰：“诸行齐修，故曰等心。”