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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 伊字三点 | （术语）梵书（伊字）[8742]之形，从三点成，谓之伊字之三点。是不纵不横，而有三角之关系，故以譬物之不一不异，或非前非后。涅槃经譬之于法身般若解脱之三德。烈火“[81D7]”之形为横，譬物在一时为体之别。如牛之两角，又点水“[沐-木]”之形为纵，譬物在异时为体之别。如花与实。涅槃经二曰：“何等名为秘密之藏，犹如伊字三点：若并则不成伊，纵亦不成。如摩醯首罗面上三目，乃得成伊三点。若别亦不得成。我亦如是：解脱之法亦非涅槃，如来之身亦非涅槃，摩诃般若亦非涅槃，三法各异亦非涅槃。” |
| 佛词快览： 机见 四夷罪 业报 金轮曼荼罗 华严释经十门 鼓楼 应仪 跏坐 乌瑟腻沙最胜尊 出出世一乘法 健拏骠诃 般若之夕 命终心 本山 邠耨文陀尼 五顶 见谛阿阇梨 生即无生 五间色 八六四二万十千劫 观自在菩萨心真言一印念诵法 贡高 佛母大孔雀明王 街坊 多荼簸 总相念处 出世间道 苏婆呼童子经 蜜伽阇 胜身 速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法 伽梵达摩 称赞净土摄受经 法海经 心量 乐天 有余依涅槃 施鹿园 圣道众 教益 念佛三昧宝王论 维卫 域龙 苏毕利耶 龙汤 神医 七字文殊 腹中女听经 法华八轴 有对 迦叶禁戒经 半座 [拱-共+桀]手 五滓 通教十地 小千世界 阿弥陀大心咒 坚实心 送羹饭 寻 法华十罗刹法 众生垢 生不生不可说 石蜜 毗沙门供 曼供 念佛三味六譬 忿怒拳 法夏 阿摩勒 十一号 满愿子经 诠旨 宝手菩萨 法王子住 无上忍 含识 深密经 文殊行经 所缘有对 |
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