两舌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两舌（术语）十恶业之一。谓言语反覆，掉弄是非也。易林云：一簧两舌，妄言谋诀。佛教亦以两舌，恶口，妄言，绮语为口业。见四十二章经。新译曰离间语。大乘义章七曰：“言乖彼此，谓之为两。两朋之言依于舌，故曰两舌。”

佛词快览：三世三千佛供头行者众生本性精识弥陀护摩末徒普光天子三人淫女梦名[月*葛] 普贤十愿中根绀顶歌王不苦不乐受阿弥陀相好印相罗怛曩牟尼罗杂华云三密配属圆密禅戒伴谈菩萨舞第二能变普贤德慈父差罗波尼根本说一切有部苾刍习学略法一由缮那海门国根本印五欲菩萨低眉炙茄会呼摩破魔陀罗尼经大愿业力入心金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论大曼本寿命妙性相二宗光瑞良忍熙连禅坐禅堂妙华布地胎藏庄严世界方便土理趣三昧适悦持金刚月宫苦网快乐不退乐两河四枯三箧窣路多阿半那说一切智愿德行即有即空附佛法外道与力不障驱龙般若拘罗奇特经角优婆塞戒残果五种果筏蹉经秽业罪业应报经他化自在天荼矩磨宝珠比丘尼名号不思议胜义法七科道品鸯崛髻快目王施眼十八声

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
两舌	（术语）十恶业之一。谓言语反覆，掉弄是非也。易林云：一簧两舌，妄言谋诀。佛教亦以两舌，恶口，妄言，绮语为口业。见四十二章经。新译曰离间语。大乘义章七曰：“言乖彼此，谓之为两。两朋之言依于舌，故曰两舌。”