两舌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两舌（术语）十恶业之一。谓言语反覆，掉弄是非也。易林云：一簧两舌，妄言谋诀。佛教亦以两舌，恶口，妄言，绮语为口业。见四十二章经。新译曰离间语。大乘义章七曰：“言乖彼此，谓之为两。两朋之言依于舌，故曰两舌。”

佛词快览：佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨五字严身观波斯匿王女善光嫁乞人大空三昧秘极云门山无量义胎金地藏菩萨仪轨玉佛阴持入经龙兴寺逼迫巧方便贺唎怛系陪啰[口*缚] 龙树僧肇弥陀定印曼陀殊十吉祥经烦恼泥慈恩三观入诸佛境界庄严经过现钹净心住慈恩传涣那静思摩腾天下半相无性山海如来窟居部宝聚三昧湿生化生应报良价婆毗吠伽咒术四股頞哳吒金轮宝妙语藏四众九众净梵王三部忿怒翳罗迦絺那瑞岩迦维罗阅触象接生戒牛粪种悟禅护国经华积劫金字经玄策梵轮一切智妙说龙钵女人拜具支灌顶正直舍方便佛母般泥洹经钝使名字即无不定心空门九曜曼荼罗阿那呼吒卢请来生佛一如阿难陀夜叉四斋日他毗利冥众护持益

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
两舌	（术语）十恶业之一。谓言语反覆，掉弄是非也。易林云：一簧两舌，妄言谋诀。佛教亦以两舌，恶口，妄言，绮语为口业。见四十二章经。新译曰离间语。大乘义章七曰：“言乖彼此，谓之为两。两朋之言依于舌，故曰两舌。”