恚结的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恚结（术语）九结之一。诸众生为嗔恚广行不善，由此招未来生死之苦，流转于三界而不能出离也。结者系缚之义，为恚惑所系缚而不能离生死之苦也。

佛词快览：遣唤频婆娑罗王为佛最初檀越七支念诵随行法阿苏三苦莲池大师降胎顶轮王女声投渊外道座忘盖天悉昙藏摩愉国土身四颠倒木上座心心数妙果秘密大教王经大随求菩萨向上瑜伽我迦陵迦慢陀罗知法罗婆醯陀比那墨印波药致别行疏身塔意生身说度部十夜念佛依智不依智夜摩不与取桓因竹阄当门四大乘宗无垢净光法实际海天帝弓弥勒本经八人地报果轮辐辟支佛毗输遮啰那 [口*垔]尼九辩观世自在北俱卢洲阿毗达磨界身足论天台三生十诵羯磨比丘要用鸣钟攘那跋陀罗战达罗钵喇婆圣观自在菩萨牛迹比丘医王善逝琉璃一切皆空宗六种罗汉迦那跋底道化有想无想二衣珠髻大臣大安乐经华严大疏显实宗契书八解脱室衣座冥资能仁无量亿劫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恚结	（术语）九结之一。诸众生为嗔恚广行不善，由此招未来生死之苦，流转于三界而不能出离也。结者系缚之义，为恚惑所系缚而不能离生死之苦也。