三法道界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三法道界（名数）本尊之身与真言及印，曰三法道，此三法之界畔，曰三法道界。言真言行者，于此三法界内修行，不可越此界畔也。大日经密印品曰：“不越三法界道界，圆满地波罗蜜。”义释十曰：“此明力故，能满诸地，能令修者得现三法，谓成就有三法，谓本尊之身真言及印等。此三法具，即得成就也。（中略）不越三法道界者，此界是终大界之界，非驮都也。于界道当中而行，故名不越耳。”

佛词快览：僧尼授衣节离垢世界声欲禅梵天活佛业累五大施经毕竟空女人化地部三无碍增上心学奢耶尼烹佛煆祖胎藏界大日如来跋陀罗婆提大吉祥明菩萨前生僧肇解行地实相智身四达二处三会醯都费陀密教之五分法身有德女所问大乘经寂用湛然精识倒我三摩地念诵鹫峰偈毗目叉体如是座光大小三藏迦利沙钵拏嗢多罗僧龙树出家因缘发愿回向大势至 [风@(軷-车)]陀和罗牛羊眼因陀罗王渴树罗浆阿摩洛迦天上天下唯我独尊密迹士宿报波斯匿王见十梦请佛解之声闻无数愿施色力经验主问二涅槃一字三礼胸字爱茧吉庆赞无余灰断五坛法尸罗波罗蜜牛角山虎丘山阿颠底迦少财鬼善生本愿药师经十念血脉老少不定九会一印业事理法界佛记佛伏苦行外道活儿子除馑女云众水众静虑生四种佛心法教

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛