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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 大乘菩萨十地 | (术语)是华严仁王等诸大乘经所明大乘菩萨之十地也。一、欢喜地,为菩萨既满初阿僧祇劫之行,初得圣性,破见惑,证二空理,生大欢喜,故名欢喜地。菩萨于此位,成就檀波罗蜜。二、离垢地,成就戒波罗蜜。断修惑,除毁犯之垢,使身清净,故云离垢地。三、发光地,成就忍辱波罗蜜,断修惑,得谛察法忍,智慧显发,故云发光地。四、焰慧地,成就精进波罗蜜,断修惑,使慧性炽盛,故云焰慧地。五、极难胜地,成就禅定波罗蜜,断修惑,真俗二智之行相互违者,使之合而相应,故云极难胜地。六、现前地,成就慧波罗蜜,断修惑,发最胜智,使现前无染净之差别,故云现前地。七、远行地,成就方便波罗蜜,发大悲心,亦断修惑,远离二乘之自度,故云远行地。此位即终第二阿僧祇劫之行。八、不动地,成就愿波罗蜜,断修惑,作无相观,任运无功用相续,故云不动地。九、善慧地,成就力波罗蜜,断修惑,具足十力,于一切处知可度不可度,能说法,故云善慧地。十、法云地,成就智波罗蜜,亦断修惑,具足无边功德,出生无边功德水,如大云覆虚空出清净之众水,故云法云地。 |
| 佛词快览: 智妙 业报差别经 臊陀 三和 毗奢隶夜 四沙门 普光法堂 鲸音 文殊净律经 禅林宝训 毗输[马*太] 抱跋迦 理智 一切种智 赞佛偈 五十四位 世善 金襕衣 空际 王[食*善] 河神小婢 圆修 下炬 乌臼问法道 直裰 识海 义怀 大灌顶神咒经 幻象 四不坏净 鼻婆沙 四韦 耆阇 形山 明炬 佛性平等一乘 豫修斋 施无畏印 应伽 城隍神 修罗宫悉地 五十三参 罥索 八慢 大宝积经 佛顶光聚悉怛多般怛罗 马鸣屈鬼辩婆罗门 一切智地 罗縠 二真如 播般曩结使波 妄执 一切男女我父母 金刚三义 布噜那跋陀罗 十二分教 钵底婆 摩奴沙 教行信证 尸弃毗 马师 慧根 德本 俣[口*皿]野 沙门果 金刚香仪轨经 尔[何-可+尔] 十殿阎王 瞿夷本生 说罪要行法 西域记 入龛 心佛及众生是三无差别 十因六果 真语 涅槃食 南泉镰子 请观音经 利剑 贤钩天 |
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