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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
大乘菩萨十地 | (术语)是华严仁王等诸大乘经所明大乘菩萨之十地也。一、欢喜地,为菩萨既满初阿僧祇劫之行,初得圣性,破见惑,证二空理,生大欢喜,故名欢喜地。菩萨于此位,成就檀波罗蜜。二、离垢地,成就戒波罗蜜。断修惑,除毁犯之垢,使身清净,故云离垢地。三、发光地,成就忍辱波罗蜜,断修惑,得谛察法忍,智慧显发,故云发光地。四、焰慧地,成就精进波罗蜜,断修惑,使慧性炽盛,故云焰慧地。五、极难胜地,成就禅定波罗蜜,断修惑,真俗二智之行相互违者,使之合而相应,故云极难胜地。六、现前地,成就慧波罗蜜,断修惑,发最胜智,使现前无染净之差别,故云现前地。七、远行地,成就方便波罗蜜,发大悲心,亦断修惑,远离二乘之自度,故云远行地。此位即终第二阿僧祇劫之行。八、不动地,成就愿波罗蜜,断修惑,作无相观,任运无功用相续,故云不动地。九、善慧地,成就力波罗蜜,断修惑,具足十力,于一切处知可度不可度,能说法,故云善慧地。十、法云地,成就智波罗蜜,亦断修惑,具足无边功德,出生无边功德水,如大云覆虚空出清净之众水,故云法云地。 |
佛词快览: 婆薮槃豆法师传 普达王经 韦将军 曼荼罗通三大 加持念诵 吃栗多 阿梨吒 意马心猿 犯重 普供养印明 十四生 法俱得 灌佛偈 如来光明出已还入 离奢 自知录 秽食 无相解脱门 中道宗 假 蕴不摄无为 无作 如来部 狮子座 宝王 律宗 东藏主 持息念 那罗摩纳 酥 式叉摩那 道信 观自在王如来 南山 郁曾伽 钵昙 泻瓶 窟观 赤白二渧 罪根 迦迦 震多末尼 无二无三 鞞礼多 比智 尸毗 婆娑婆陀 救世菩萨 龙神三热 念佛 阿毗达磨发智论 大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文 半者蒲[食*善]尼 成等正觉 信手 胜者 怖畏施 圆融门 乌耆 自在天外道 神医 二食 婆罗提木叉 阿罗逻迦兰 至真 奋迅三昧 圣持世陀罗尼经 罽腻吒王 相缚 上堂牌 楼黎 跋阇子 向上一句 白鹤 一即六 声闻僧 一行三昧 慧根 三恒河沙 三界 |
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