信手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

信手（术语）入佛之宝山以信心为手而采宝，故云信手。智度论一曰：“经中说，信为手。如人有手入宝山中自在能取，若无手不能有所取。”

佛词快览：信相菩萨降三世尊形粟散五葬身表业五分作法十七清净俱毗留波叉怨结时乞缚天眼智证通阿梨耶斯那远师建豆钵喇底车惮娜都邑聚落念处波利婆沙祇树给孤独园本地风光昙摩跋罗三供养闻持观阿耆多多陀阿伽陀尾噜博乞叉耆婆导阿阇世诣佛所未来世翻梵语旃陀越国王经五种悉地现前授记广疏记不净行清净即事而真名利醧忘台钵罗摩祸罗发起手真歇了宝海梵志仙城十大弟子天亲目连三阶兴俦渴[言*我]印行脚白处观音瞿昙仙等无间缘高明寺水相观觉苑丙丁童子云版大辩天蓝风圆教十真如阿耨[风@(軷-车)]经颇罗堕三欲如来果上法门新无量寿经一心归命誓耶觉策甘蔗半夏信士宝月智严音自在王如来薰修水陆斋仪盗髻珠希法圆悟真智四种诤功德海五滓

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
信手	（术语）入佛之宝山以信心为手而采宝，故云信手。智度论一曰：“经中说，信为手。如人有手入宝山中自在能取，若无手不能有所取。”