看病的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

看病（杂语）看护病人也。梵网经下曰：“若佛子见一切病病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。”僧祇律二十八说看病人法，其中记世尊洗病比丘之事缘。四分律四十一亦记此事，记佛诫而言曰：“汝曹比丘，自今已后，应看病比丘。（中略）若有欲供养我者，当供养病人。”

佛词快览：无异相似过类然灯佛入塔义无碍智十二大天众法宇证得胜义谛满濡法律经台座目犍连支帝天耳通大意经声闻乘三生初随喜求珠梵释四天屈屈吒阿滥摩无表业五祖人吉遮改悔弥沙塞羯磨本钞等智生灭去来一异断常贯炼六种观迦絺那不可称智唱导毗婆沙论兜罗内院弥陀宝号五坛法祥月三阶教显教十重戒伽耶城依身郁怛罗究琉二种清净鼓音王经密迹金刚力士哀恋经螺髻忿怒王仪轨品毗尼波啄怛罗夜耶吠室罗末拏三钴印遍计所起色迦罗龙香超日明经四安乐行绝言叹非非想处永嘉九会一印蛇知蛇足舍念清净地十行逻堂头和尚有无二见阿判那八篇顿顿教三种身私印罗云忍辱经不断烦恼得涅槃释义心王铭乐如漏尽愿缘觉法界善人废权立实

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
看病	（杂语）看护病人也。梵网经下曰：“若佛子见一切病病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。”僧祇律二十八说看病人法，其中记世尊洗病比丘之事缘。四分律四十一亦记此事，记佛诫而言曰：“汝曹比丘，自今已后，应看病比丘。（中略）若有欲供养我者，当供养病人。”