看病的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

看病（杂语）看护病人也。梵网经下曰：“若佛子见一切病病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。”僧祇律二十八说看病人法，其中记世尊洗病比丘之事缘。四分律四十一亦记此事，记佛诫而言曰：“汝曹比丘，自今已后，应看病比丘。（中略）若有欲供养我者，当供养病人。”

佛词快览：泥塔供遮罪如来家一即一切一切即一三分科经圣智香偈俱卢舍题还相回向愿遮诠门九股杵须带求车玉花天台八教大意茶汤会五畏别境十诵律比丘尼戒本触入四住地四转三尊摩诃衍僧伽蓝缘觉十二因缘院月灯三昧经瞥地随信行西瞿耶尼四车家尼延底佛无碍慧华严经七处九会命如风中灯咒术陀罗尼忍行四波罗蜜后分华严表白六供具圣教声闻三释可洪音义佛性平等一乘四如意足游化三陀罗尼六种供具大悲曼荼罗三种色不共般若赞宁憍拉婆跋陀迦毗罗月精弥沙塞弥陀之化土知世间斋非时合掌观音地藏二十八益菩提心观释七祖相承拘鞞陀罗密教五大金毗罗童子金刚萨埵形像阿伽陀诸行有为经无二平等经朝座圣不动设赏迦大道心破相教结净地法因果人间尼罗婆陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
看病	（杂语）看护病人也。梵网经下曰：“若佛子见一切病病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。”僧祇律二十八说看病人法，其中记世尊洗病比丘之事缘。四分律四十一亦记此事，记佛诫而言曰：“汝曹比丘，自今已后，应看病比丘。（中略）若有欲供养我者，当供养病人。”