看病的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

看病（杂语）看护病人也。梵网经下曰：“若佛子见一切病病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。”僧祇律二十八说看病人法，其中记世尊洗病比丘之事缘。四分律四十一亦记此事，记佛诫而言曰：“汝曹比丘，自今已后，应看病比丘。（中略）若有欲供养我者，当供养病人。”

佛词快览：须摩提经四种道品痴纲等起不善五轮率都婆入法界无量蔡弥陀三部经生圣者不动供释迦多宝秘密结集五不退梵志頞波罗延问种尊经四卷经蜃楼台精进觉支蛇行宗体久远实成神境遵式四十八坛阿弥陀护摩坚固女经归依佛旧事净法咒禁师火[栝-舌+忝]譬七净华都率天血脉相承邪云未曾有内尘宝钥五佛宝冠打野[木*埋] 上上禅形貌欲北方七曜众他心智通愿翠岩说净虚空神极七有敏俱理暖帘四见七种慢僧鬘西域求法高僧传识神八教长者子六过出家经四不坏信三聚经邻单一髻罗刹法阿比罗提权肉身菩萨出世果四增盛一体三身自性佛袍裳婆罗婆叉八法三天使乘胡喝乱喝五拔刀贼三界万灵涅槃门无尽金刚顶义诀七戒经接善戒权门律相随眠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
看病	（杂语）看护病人也。梵网经下曰：“若佛子见一切病病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。”僧祇律二十八说看病人法，其中记世尊洗病比丘之事缘。四分律四十一亦记此事，记佛诫而言曰：“汝曹比丘，自今已后，应看病比丘。（中略）若有欲供养我者，当供养病人。”