荼毗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

荼毗（术语）Jha%pita，又曰阇毗，阇维阇鼻多，耶维，耶旬。译为焚烧，犹言火葬，僧死而焚其尸也。玄应音义四曰：“耶维，或言阇鼻，或言阇维，或言阇鼻多，义是焚烧也。”同五曰：“耶旬，或云阇毗阇维同一义，正言阇鼻多，义是梵烧也。”慧琳音义二十五曰：“阇毗或言阇维，或荼毗。古云耶旬。此云焚烧也。”同四十三曰：“耶维，或言阇维，皆讹也。正言阇鼻多，义是焚烧。”西域记六曰：“涅叠般那（Nirdha%pana），唐言焚烧。旧云阇维，讹也。”

佛词快览：大辩才天大云无相经五大疏梵释婆[言*我] 退凡下乘率都婆析水欢喜日伊罗钵多罗大施行年戒善权共业呿陀俱舍弥法绝食终南二食杂毒善爱染金刚如法佛嗢多那惹楼黎三事练磨冥护四维果极伊泥延[月*专]相尸罗清净业魔四明家九十六种外道大乘戒坛四种即身成佛三种长老生死智证明佛垂般涅槃略说教诫经八重末田左间厌离秽土四种死拘母陀发真后陈骨佛南阎浮提八大人觉经签之呼毕勒罕摩蛇迦利沙那大宝华王十斋邪见乘五种般若后安居一切法义王经忧陀罗经身笑二缚禅拳落叉庭仪毗流波叉阿曼怛罗泥宗风法救离讥嫌名愿大圣曼殊室利童子窣吐罗底迦安养即寂光大斋会宾头卢住世因缘十善十恶猕猴淫鳖摩利支天经别见波演那恼十六天助润生

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