北方佛教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

北方佛教（术语）南方佛教之对。纪元前三世纪阿育王传道师派遣后，发达于印度北部，传播于西藏，支那，日本等之佛教总称。此等处所现存之经典，与锡仑，缅甸等所谓南方佛教国之经典为小乘教者相反。含大乘经典为多，两者显有相异之点，故从地理上之区分，称为北方佛教。

佛词快览： [阇-者@(八/者)]黎阿弥陀经决十疑一乘法门精舍布沙他福报事相禅师秋金刚金刚三昧经我我所秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经呵色欲法圣天菩萨本门识蕴仪式见轭尊胜陀罗尼经教道佛为阿支罗迦叶自他作苦经权悲三自性定性喜乐地六物百会两垢缘想四种教授僧道送丧牛头菩萨修行四依一圆相显识经摩多自他莲华军荼利师子身中虫火狗解悟阿字七义虚空藏菩萨经毗婆娑律阿波末利加智度论阿阇世王经顶堕过去世佛分卫经波阇波提无缘冢王法正理论婆利史迦罗出世舍三密配属冶受皮陀法犍度阇世伎艺天女念诵法毗卢择迦本时厮禅疏头大圣曼殊室利童子五字瑜伽法尊胜法一乘法次第三观船筏七莎髻鬼禅金刚围山卧法方便引入忧毕叉上供须摩提女经太子和休经七星如意轮观音竺坟邪命说法不妄语戒宝髻佛须摩那菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
北方佛教	（术语）南方佛教之对。纪元前三世纪阿育王传道师派遣后，发达于印度北部，传播于西藏，支那，日本等之佛教总称。此等处所现存之经典，与锡仑，缅甸等所谓南方佛教国之经典为小乘教者相反。含大乘经典为多，两者显有相异之点，故从地理上之区分，称为北方佛教。