牟呼栗多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

牟呼栗多（杂语）Muhu%rta，时名。又心之异名。俱舍论十二曰：“三十腊缚为一牟呼栗多，三十牟呼栗多为一昼夜。”同光记十二曰：“牟呼栗多，此云须臾。”名义集六曰：“干栗陀耶，或名牟呼栗多，此云坚实心。”

佛词快览：说罪八交道通夜心鬼如意宝珠法天罗国四恶道互相释义说法品受用土八识体一涩触骨鲁末遮开三显一验入涅槃石门五品言行鞞瑟氏罗居士清净人风铃行化陀邻尼钵睦州忙莽计三魔色无色天计涅槃外道宝箧印陀罗尼经十识化身心性米丽耶修罗场观达莲华胎藏堂司莲藏鸟翅粗重散乱十八境界壁观胡僧弥勒当来成佛经帝释天妃面壁语菩萨胜天王问般若经旧城喻经麻蹉识处定僧伽跋陀罗四轮王败种二乘欲性五种法加句施无畏特欹拏伽陀好生十八部十二缘起缘起法枳怛那三种法相感应道交佛顶咒四洲金藏总持尼大悲分陀利经回心机显必圆通成佛心要真言秘宗金刚面天离欲地阇耶犀那五佛宝冠九彻印明依诠谈旨婆私半者佉阇尼见取使

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
牟呼栗多	（杂语）Muhu%rta，时名。又心之异名。俱舍论十二曰：“三十腊缚为一牟呼栗多，三十牟呼栗多为一昼夜。”同光记十二曰：“牟呼栗多，此云须臾。”名义集六曰：“干栗陀耶，或名牟呼栗多，此云坚实心。”