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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 佛分半座迦叶 | (传说)佛为示三乘解脱同一,分半座于迦叶使坐。见华手经一。\n\n(传说)佛为示三乘解脱同一,分半座与迦叶使坐。华手经一曰:“尔时长老摩诃迦叶在韦提诃山帝释石室,五百比丘俱止其中,皆行头陀乞食纳衣,受常坐法随敷树下。少欲知足,乐远离行。时大迦叶以佛神力于彼石室忽然不现,现于竹园行诣佛所。(中略)世尊遥命之曰:善来迦叶!久乃相见,汝当就此如来半座。佛移身时,大千世界六种震动。”付法藏传一曰:“尔时迦叶披粪扫衣,来诣佛所,稽首礼敬,合掌而立。白佛而言:世尊我今归依无上清凉,愿哀纳受听在末次。世尊叹曰:善来迦叶!即分半座命令就座。迦叶白佛:我是如来末行弟子,顾命分座,不敢顺旨。是时众会咸生疑曰:此老沙门有何异德。乃今天尊分座命之?此人殊胜,唯佛知耳。于是如来知众心念,欲决所说,即宣迦叶大行渊广。” |
| 佛词快览: 毗质多罗 普供养印明 帝释地藏会 菩萨逝经 赙仪 画石 五教章 魔病 红颇黎色阿弥陀 法轮塔 仆拏合掌 马大师 请来 一寂 摩楼 五辛 真佛颂 飞单 三处阿兰若 印度 教院 五失本三不易 云居山 缘中 四化法 雪岭 二观 疏勒 婆罗贺摩拏 证 欲缚 毗湿婆 下地粗苦障 水尘 卑栗蹉 慧上菩萨问大善权经 娑贺拶啰 四世俗谛 火宅喻 本行集经 舍脂 毗婆娑律 四种布施 角[马*太] 三九行因 佛母般若经 大庄严经 嬉戏菩萨 食经 弟子品 非想非非想天 时乞缚 阿修罗界 罗[目*侯]罗受记 堂[贝*亲] 大权神王经偈颂 如法孔雀经法 慧皎 悉昙 守笼那 八方上下 七周减缘 三藏教 他受用身 有所得心 针口鬼 多陀阿伽陀耶 心念 受食 四法界观 无碍人 尼拘律陀 净住 一明 口安乐行 念法 梵怛 阿难 藏尘 覆手向下合掌 |
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