四缚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四缚（名数）又云四结：一欲爱身缚，欲界贪欲之缚身者。二嗔恚身缚，嗔恚之缚身者。三戒盗身缚，邪戒之缚身者。戒盗又名取戒。是本非戒，强以名戒，故曰戒盗。又以取进行，故名戒取。是外道之邪戒也。四我见身缚，我见之缚身者。见鞞婆沙论二。【又】一欲缚，欲界诸惑中除无明与见惑者。二有缚。二界一切惑中除无明与见惑者。三无明缚，三界之无明也。四见缚，三界之恶见也。见大经净影疏。

佛词快览：泥洹双树面前一糸假门法显根本说一切有部苾刍尼戒经幻人住僧四论施惠顶相三周声闻四王天势至梵皇无量印法门经陀罗罗清净觉海宿命明波罗夷四喻二种子大劫宾宁现识五色鹿三种观法略念诵法摄末归本法轮七佛所说神咒经护国珠净佛断苦法楼至佛大灭谛金刚智善来比丘东山讫利多王达磨计都佛常坐外道之梵天体宗用三大南泉牡丹违顺劫比罗国鹤苑世耶那萨喃四乘家意水信手有量性境德无垢女经鱼篮观音寂静相应真言深防前卓咒秘灭憎爱三昧除一切疾病陀罗尼经方等三昧无倒思惟要法奢摩他荼吉尼辟妄救胜行巴鼻自家宝藏七宝假色堪能阿伛持地波刺斯弥迟伽离相三昧佛母真三昧鹿足王廅楼[一/旦] 慧学二严法空

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