清斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

清斋（术语）清净之持斋也。由下午至明旦不食，谓之斋。【又】释氏要览下曰：“今民俗以辰刻饮一杯水，终日不食，云清斋。”【又】谓茹素戒荤也。王维诗曰：“松下清斋折露葵。”【又】（杂名）楞严经曰：“我时辞佛，宴晦清斋。”（注）清斋，净室也。

佛词快览：虚空藏观经曲齿凡圣不二金刚界曼荼罗菩萨境界奋迅法门经起止处三空菩萨诃色欲法经身业供养三分家秃人乌刍沙摩十六善神王形体摩登伽经罗刹见道三十三观音摩登小经无诤念王七种罗汉参问十五心青颈观自在菩萨四百戒华台优毕舍四十二贤圣上上禅五髻一诃子自语相违法云地委顺副都纲法界三昧天耳智能别不极成野狐身乱僧无上眼二种常五遍行毗梨耶不退五波罗蜜沙弥律仪毗尼日用合参大信实报土俱兰吒华倒我昙摩难提阿只梨二十七宿禁五路印善夜经跋恶语大乐金刚不空真实三摩耶禅钻金刚解释无垢水摩赖耶六十二见佛[马*太]耶吉祥天女十二契一百八名经源空佛因金刚手菩萨初胜法门经玉环触秽不生断延寿堂乌娜迦一愿建立跋陀罗婆提生死园径山虚堂智愚禅师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
清斋	（术语）清净之持斋也。由下午至明旦不食，谓之斋。【又】释氏要览下曰：“今民俗以辰刻饮一杯水，终日不食，云清斋。”【又】谓茹素戒荤也。王维诗曰：“松下清斋折露葵。”【又】（杂名）楞严经曰：“我时辞佛，宴晦清斋。”（注）清斋，净室也。