皋谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

皋谛（鬼类）梵名Knnti，又作睾帝。译言何所。十罗刹女之一。种子为[8768]，形像为女形，衣色红青，右手把裳，左手持独股，如打物形，立膝。密家以之为文殊师利菩萨之化身。

佛词快览：舞菩萨传教灌顶政论经沙弥十戒威仪录要文殊院黄幡十住小白华位纯陀私夷罗下品上生珊若婆五轮塔婆收管灵妙无三恶趣愿阿摩洛迦瞿沙出缠真如欢喜藏摩尼宝积佛手印寻常念佛五戒相经法师十德比丘尼戒修学伪经目录决了如幻三昧经影现入定不定印经八功德池耆婆耆婆虚言天众五相旧住菩萨闲居十德百八丸不空罥索经我愚憺怕六众四轮时媚鬼莲华王袜子日本净土真宗四法所依不成萨底也一法界心教外别传宝林王法经堪忍地四德乐邦 [马*太]那演那阿目佉跋折多大随求陀罗尼八大灵塔大拘絺那经面善圆净如满月三蕴妙体仰两舌南天竺小金刚轮印明教乘法数龙树开铁塔传密教根本烦恼上纲有作三种教相自性住佛性青颈观自在菩萨心陀罗尼经忻胜观柁那金沙轮三昧律之四名堪能界内理教那[目*侯]沙乌瑟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
皋谛	（鬼类）梵名Knnti，又作睾帝。译言何所。十罗刹女之一。种子为[8768]，形像为女形，衣色红青，右手把裳，左手持独股，如打物形，立膝。密家以之为文殊师利菩萨之化身。