五种自在的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种自在（名数）一寿命自在，菩萨成就法身之慧命，了无生死寿夭，延万劫而不长，促一念而不短，但为度脱有情，以诸方便随机示现长短寿命之相，其心无所挂碍也。二生自在，菩萨为度脱有情，以大悲心随类受生，饶益一切处，天宫非乐，地狱非苦，去住无碍也。三业自在，菩萨万行具足，悲智双运，或现神能，或说妙法，或入禅定，或修苦行，所作之行业，但为利他而纵任无碍也。四觉观自在，粗心曰觉，细心曰观。菩萨或修禅观之行，或起利生之行，虽有思惟，然离诸散乱，随愿度生，平等无碍也。五众具果报自在，菩萨因行深广，果报殊胜，于一切所须之具，不假经营，自然周具，心无染碍也。见大宝积经六十八。

佛词快览：过去佛念佛往生愿无作大戒优波扇多九显一密显露秘密二教五智如来利他发心住世界阿[何-可+尔]真那十六大阿罗汉鼠唧鸟空凤刹大毗卢遮那食言语道断心行处灭遍行真如仙义例随释流通分凡性五尊合行法一道无为心事理二忏饶益有情发心音声五下分结经毗遮罗三解脱门阿波罗质多惑人东方净琉璃医王四法三愿非梵行性用别论昙摩跋罗禅拳诸部要目理即佛药师十二誓愿师子国灯头三归五戒独一善因地倒者因地起轮本相绮致经超八醍醐无碍大会三禅慧门鼓月光 [糸*任]婆虫太山王文殊智慧不动使者陀罗尼秘密法相违因懈怠耕者经二明厌离冥权冥寂见毒口四别向圆修頞部陀佛陀里忍辱波罗蜜达摩面壁石国土严饰愿八种胜法事理四漏迦比罗证法感验罗阅只伽罗菩萨内习六波罗蜜经

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