无表业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无表业（术语）业体有表业无表业二种，旧云作业无作业。小乘有部宗以二业皆以实之色性为体，故复名之曰表色无表色，成实宗以为以非色非心为体，大乘法相宗以为以心法为体，而假名曰表色无表色。

佛词快览：亲友冬瓜印子域心婆须达多石霜门余大道大乐金刚萨埵爱惑梵学声闻身断盐波沙提迦执一语言部三果外题六十四字无上世尊种子惑世友不定性聚别解脱经斋粥化行佛母大孔雀明王三精气能缘断矜羯罗根本印言入定圣典离相戒一中语善一字文殊法学戒断证过去佛分卫经山海如来诵帚比呼大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经首楞严定法有断见外道文殊印真言内心大莲华佛无碍慧觉苑第四禅假有般吒难陀弟子中间三昧三十七菩提分法有法自相相违因一百八臂金刚藏王九显一密妃钵耽娑婆爱见大悲虚假遍观一切色身想磐石劫同体尼拘律加力苏婆呼菩萨孔雀王咒经无明罗刹语路顺后受业丛规檀徒教化地大阿弥陀经下炬北单越寿量四土偈兜术天行毗讫罗摩阿迭多五向

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无表业	（术语）业体有表业无表业二种，旧云作业无作业。小乘有部宗以二业皆以实之色性为体，故复名之曰表色无表色，成实宗以为以非色非心为体，大乘法相宗以为以心法为体，而假名曰表色无表色。