达利瑟致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

达利瑟致（术语）Dr!s!t!i，又作达梨舍那Dars/ana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：“达利瑟致，云见。”玄应音义六曰：“达梨舍那，此云见。”

佛词快览：中著衣一切皆成报恩巧方便四缚羊角世间天十七尊应供四食时冰揭罗天童子经幻士仁贤经金刚灯菩萨慈[雨/注] 干城金刚顶瑜伽昙无德部四宗点尘修私摩跋授戒会德本曾郎锁龛空海缚罗二种庄严善心神策八十一法一念相应慧阇楼金刚部三昧耶空无相无作贝文三果三摩耶灌顶尚阇梨缘缺不生阿耨风经漏戒沃焦海道行般若经龙宫九恼轮宝有法自相相违因覆手向下合掌火聚据胜为论密讲旷劫满[马*太] 花座佛母般若波罗蜜多该摄知根无所畏释迦发心道水过去因果经伽二空观微细生死法华持者三空不空冥鉴文殊说不思议境界经阐铎迦乐说辩才废立拘兰荼印度佛教专行准开山波罗阇已迦冥谛怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛等心随义转用普莎诃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
达利瑟致	（术语）Dr!s!t!i，又作达梨舍那Dars/ana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：“达利瑟致，云见。”玄应音义六曰：“达梨舍那，此云见。”