达利瑟致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

达利瑟致（术语）Dr!s!t!i，又作达梨舍那Dars/ana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：“达利瑟致，云见。”玄应音义六曰：“达梨舍那，此云见。”

佛词快览：拘摩罗逻多坐夏须延头浴室贤护菩萨像鸠那罗太子六字供半跏趺慈济微命摩醯首罗顶生天女法华聚陀罗尼咒经相应相可经无孔笛住定供佛愿威怒王念诵法义解黑闇天界身足论五族如来 [女*贝]罗[言*我]法郁陀罗伽咒五首经十三观门慧灯作无作军荼利明王经轨十六师施无畏二种比丘六根爱染如法佛慧解脱罗汉大教三伪一真心宝平生业成金刚妻西明八识仁王经无空论师财供养髑髅刘虬所立五时教阿湿[口*缚]喻若净印法问经十八大经微妙法水灵山净土田衣阿夷恬胡种族圆珍造塔功德经婆罗舍佉镇国道场相承二种佛土最后心毗跋耶斯没交涉四十八年四种制鞞纽婆那智境四相窭拏末底种子惑般若流支衢请宾头卢法味尘妙行三昧字等相三昧绝待妙三节放生择灭无为回互香炷嗢呾罗刹即塔字如来智印经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
达利瑟致	（术语）Dr!s!t!i，又作达梨舍那Dars/ana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：“达利瑟致，云见。”玄应音义六曰：“达梨舍那，此云见。”