达利瑟致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

达利瑟致（术语）Dr!s!t!i，又作达梨舍那Dars/ana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：“达利瑟致，云见。”玄应音义六曰：“达梨舍那，此云见。”

佛词快览：由延示转法轮金流泰山府君法宝藏吉由罗檀那达罗多圆融至德嘉号道灭本果妙无分别法求那跋摩凡情一九之教五种悉地梵世天义门西方莲华部神文表白芦叶达磨梵心本拏哩迦赞佛转法轮弘景忧毕叉斋粥四一地论师瓜皮座无量光天资财帐三空膏明六作猊座精灵语善啰尔迦慈悲万行菩萨业尘结座神我外道教道僧形降伏坐莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经住僧吉祥忏法率睹婆法界普贤一字心密言菩萨乘六波罗蜜五天使经本有触筹林间录八定禅者四本相念无失西瞿耶尼乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 大法三种回向大方广如来不思议境界经畜生有费拏鹿母堂长者子懊恼三处经祖元自乘果七周行慈墨衣舍滥留纯识无常鸟三戒坛济颠僧劫比罗天坚牢我相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
达利瑟致	（术语）Dr!s!t!i，又作达梨舍那Dars/ana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：“达利瑟致，云见。”玄应音义六曰：“达梨舍那，此云见。”