传法灌顶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

传法灌顶（修法）二种灌顶之第二、五种灌顶之第四。又曰受职灌顶。受大阿阇梨职，上传授密法于人之位之灌顶也。依此灌顶受大日如来之职，自身为传法之阿阇梨也。故具曰传法阿阇梨位灌顶。

佛词快览：献身近住男台道法华玄赞归性门异生迦罗陀他界鸠摩罗炎常侍看球果人训童行理事无碍法界义山证明薰修三部种子钵罗底也空无边处地法智遗编观心二百问无垢妙清净圆镜五十字门深法忍华鬘蛤像释师子大召瑜伽摩登伽生灭二观小树婆利尸毗王墓悉地果六字文殊法报谢慧足法界宗罗阅只顺世八心四山罢参斋树提伽经摩莫枳四种华严经俗形病起六缘无嗔补沙犹预不成三文陀达多同行十二胜劣观树因陀罗微细境界门尘累迦阇提婆达涅槃洲吉祥茅体相文字人觉海止观迦丁比丘说当来变经观佛真言十六斛食假有刀途一大宅多罗树毗尼母经法轮央掘经瞿迦离一佛多佛洒净五种说人有情流浆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
传法灌顶	（修法）二种灌顶之第二、五种灌顶之第四。又曰受职灌顶。受大阿阇梨职，上传授密法于人之位之灌顶也。依此灌顶受大日如来之职，自身为传法之阿阇梨也。故具曰传法阿阇梨位灌顶。