临济四喝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济四喝（公案）临济录曰：“临济问僧：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝作，汝作么生会？僧拟议，师便喝。”

佛词快览： [言*我]啰娜醯都法藏比丘阿含时阿夷多翅舍钦婆罗本业经哦阴界戒本经大白伞盖佛母乱僧一俱胝八分斋戒一道神光般若头结界印明慧藏圆照调御波利罗[目*侯] 归敬四重曼荼罗已知根十二恶律仪扶萨言便弥离车庵摩洛迦妙臂所问经脱珍著弊中间静虑三角坛女人禁制僧祇部一业健陀寄位菩萨行五十缘身经便社那加行得光音三天久远实成耳处时缚迦圆觉经五性差别阿修罗说五念处三十八品阿迦花一切世间难信之法输卢迦波七垢火顶山 [口*歇]里鸡舍白缕三昧旃檀烟五种邪命澡瓶天子遮那教主华开敷王真仪方便乘涅槃娑婆诃妙觉性般若会佛器疑盖罗縠婆斯仙后舍脂变易那罗摩纳定妃毗颇沙有漏善法烦恼林虚庵隐密显了俱成门阿利沙十罗刹女神本地称意华宿缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济四喝	（公案）临济录曰：“临济问僧：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝作，汝作么生会？僧拟议，师便喝。”