临济四喝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济四喝（公案）临济录曰：“临济问僧：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝作，汝作么生会？僧拟议，师便喝。”

佛词快览：珂梨罗孤独园作么净名玄论施林还相回向愿成具光明经初度五比丘咥哩若底四德五逆经上衣五法人报恩须带灵像十方常住僧物优填十禅六群比丘尼火坛等流怛他揭多[毛@(鞠-革)]多无始破落僧五重相传摩咥哩制吒八天观在萨埵持句神咒经寿命无量愿撑天柱爱财天生饭便利白足阿练十二行法轮乐音树渴树罗浆修学光宝二记验主问三术布教护摩焰口仪轨经阿尔多缚底圣仙僧尼阿密哩多八师鹖鹎伽罗邬驮南阿耆婆沵池一门普门五种自在楼毗道记知者授记光憍拉婆伽邪未知当知根沙波诃伎艺天女念诵法入心出生义水火定灭羯磨大唐内典录天须菩提迦叶结集法藏大般涅槃胎内五位六字神咒王经无动尊寂然维婆虫十金刚心向果劫烧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济四喝	（公案）临济录曰：“临济问僧：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝作，汝作么生会？僧拟议，师便喝。”