畜生因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

畜生因（杂语）生于畜生趣之业因也。法华文句四曰：“普曜曰：抵突堕畜生。”释氏要览中曰：“辩意经云：有五事作畜生：一犯戒私窃。二负债不还。三杀生。四不喜听受经法。五常以因缘艰难斋会。止观十曰：“无惭无愧，即畜生界。”

佛词快览：出息国土观佛三昧三品悉地十种智力无眼人名字殊异阅叉四童子三昧经迦楼乌陀夷礼忏苦余香厨豆子爆忌中有执受命难有部目得迦火聚仙苾刍习学略法四眼真人经提唱两班晒罽鹅珠宿债义类次第性火摩伽陀种种论七梦通力大乘五位五种旗幡作佛事心受插单末佉梨劬奢离四种轮王四料简教理行果吠舍佉轻垢罪果遂五百猕猴先照高山穷生死蕴爱著慈悲心无上菩提誓愿证白毫之赐乞食十利四种心邪命食妄见侍真黑漫漫诸佛家金刚顶经验生饿鬼禅钻寿经都会坛曼荼罗灭谛四相明了瞿摸怛罗为母说法经系著大娑罗依士释醍醐杀人宗家阿弥陀五佛阴入界僧涅六根净佛大僧大经火焰印名目漆桶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
畜生因	（杂语）生于畜生趣之业因也。法华文句四曰：“普曜曰：抵突堕畜生。”释氏要览中曰：“辩意经云：有五事作畜生：一犯戒私窃。二负债不还。三杀生。四不喜听受经法。五常以因缘艰难斋会。止观十曰：“无惭无愧，即畜生界。”