畜生因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

畜生因（杂语）生于畜生趣之业因也。法华文句四曰：“普曜曰：抵突堕畜生。”释氏要览中曰：“辩意经云：有五事作畜生：一犯戒私窃。二负债不还。三杀生。四不喜听受经法。五常以因缘艰难斋会。止观十曰：“无惭无愧，即畜生界。”

佛词快览：应法沙弥仙人鸟铜鍱部羼提罗阿毗昙心论暗蔽义利无漏法性如实智净除业障经六欲四禅法务灌佛斋差罗波尼天台三教末陀摩大菩提老女人经中阴禅师劫初金铃苦本影向众化前方便下品上生阿湿[口*缚]喻若嗔海岸国周利槃特净华众夫人于遁寺印别行玄穷子自恣化茶肉灯阿尾舍净行经迦毗伽立像三转法轮法苑义林章百光遍照王步步声声念念五相成身观五方便二种尊特内衣钵刺婆刺拏四倒何罗怙罗提谓波利人雄师子伊沙金莲华八炎热地狱大施主少林寺跋陂勾当全分戒孔雀后佛真陀罗释雄僧伽烂提迦后出阿弥陀佛偈中胎梵富楼供过行者功德丛林大黑真言大车法幢界内惑意路不到转法轮相心乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
畜生因	（杂语）生于畜生趣之业因也。法华文句四曰：“普曜曰：抵突堕畜生。”释氏要览中曰：“辩意经云：有五事作畜生：一犯戒私窃。二负债不还。三杀生。四不喜听受经法。五常以因缘艰难斋会。止观十曰：“无惭无愧，即畜生界。”