虎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

虎（譬喻）梵语曰弭也竭罗Vya%ghra，以譬无常之可畏。智度论十九曰：“无漏智慧常观一切无常，观无常故不生爱等诸结使。譬如羊近于虎，虽得好草美水而不能肥，如是诸圣人虽受无漏乐无常空观故不生染著脂。”

佛词快览：梵天后五阴喻经下地一切七有验生地狱波吒厘子业感药珠二身法身观甘菩遮五存七欠莲华台义通四种起首时涅槃际譬喻量出无量门持经净住社本性 [女*亥]劫八道船沙弥十戒仪则经依正菩提不动法赠别夜正论心乘焰口施食仪大羯磨轮尊胜经四导师无常刀见颠倒伽梵达摩雪峰尽大地自观心经憩伽命宝德生室啰末拏笔受时处诸缘番僧生有赞众耶维剌那尸弃杂阿含经阿陀因果拨无阿弥六如大坚固婆罗门释门勾当洞下变化通力数珠母珠记子金色身金刚般若经罥索观音有边虚空天缚臾等味一实相印苦空无我真堂阿路巴阿亹贼奇三时教判画像法圆修大千界钵刺闼摩一刀三礼无酒神真陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
虎	（譬喻）梵语曰弭也竭罗Vya%ghra，以譬无常之可畏。智度论十九曰：“无漏智慧常观一切无常，观无常故不生爱等诸结使。譬如羊近于虎，虽得好草美水而不能肥，如是诸圣人虽受无漏乐无常空观故不生染著脂。”