虎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

虎（譬喻）梵语曰弭也竭罗Vya%ghra，以譬无常之可畏。智度论十九曰：“无漏智慧常观一切无常，观无常故不生爱等诸结使。譬如羊近于虎，虽得好草美水而不能肥，如是诸圣人虽受无漏乐无常空观故不生染著脂。”

佛词快览：邬波世罗普贤所说经尼民陀罗何伽罗久履苛桓因玉泉心尘六亲观空瓮形须犍提金光明四天王护国决了身根赡部捺陀金出世心泡影俱有依十二行法轮莫诃歌罗金智恶作露牛欲觉贪浊正性定聚幻象随情黄衣食副寮邪正一如身器金刚萨埵菩萨摩诃萨邪道禅那波罗蜜无边门陀罗尼经如意轮供引驾大师教授师如梦恶缘法界宗众圣法护部八圣言四洲地狱比丘尼阿姨迦利底迦大仙妙观察智香炉箱提婆犀那尘沙本有说佛陇多嗔四百戒阎罗王五天使经一诃子伽兰他二报大悲胎藏三昧石榴坚固法身大方广总持宝光明经夏寒山食后漱口韦陀我闻七百结集鹦鹉观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法见真库伦恶念弗毗提诃永不现行位奋迅三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
虎	（譬喻）梵语曰弭也竭罗Vya%ghra，以譬无常之可畏。智度论十九曰：“无漏智慧常观一切无常，观无常故不生爱等诸结使。譬如羊近于虎，虽得好草美水而不能肥，如是诸圣人虽受无漏乐无常空观故不生染著脂。”