虎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

虎（譬喻）梵语曰弭也竭罗Vya%ghra，以譬无常之可畏。智度论十九曰：“无漏智慧常观一切无常，观无常故不生爱等诸结使。譬如羊近于虎，虽得好草美水而不能肥，如是诸圣人虽受无漏乐无常空观故不生染著脂。”

佛词快览：文殊师利问菩提经无常磬品类足论五百弟子品济下十八狱卒四马法华八轴嗟袜囊阿湿毗[何-可+尔] [口*尔]瑟吒么洗慧月冥府婆檀陀净土三十益随机散说十号经金刚涂香菩萨病暇延促劫智无尘三昧鹿喜大会众不死药僧官广智五蕴皆空经无常依经威仪十乘百法五位再往大明白身菩萨箭喻经阿罗汉具德经二十犍度本寿命妙无垢施经出期日月轮种德护世人生无求声闻缘觉七见二疑二无明甚希有经首意经晓鼓阿摩勒四辩众宝观音思量能变识阿周陀钵披只真言十心阿含阇那耶舍两财消除灾难经行筹大慈生菩萨宿执阿竭陀述记有为经泥梨经树提摩纳五番相对教授华严三昧恶语云岩扫地本教三恶觉大日三部商莫迦一切种智十度赵州四门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
虎	（譬喻）梵语曰弭也竭罗Vya%ghra，以譬无常之可畏。智度论十九曰：“无漏智慧常观一切无常，观无常故不生爱等诸结使。譬如羊近于虎，虽得好草美水而不能肥，如是诸圣人虽受无漏乐无常空观故不生染著脂。”