毗摩罗诘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗摩罗诘（菩萨）Vimalakirti，旧称维摩诘，新云毗摩罗诘，鼻磨罗难利帝，译曰无垢称。西域记七曰：“毗摩罗诘，唐曰无垢称，旧曰净名。然净则无垢，名则是称。义虽取同，名乃有异。旧曰维摩诘，讹略也。”玄应音义八曰：“鼻磨罗难利帝，此译云无垢称，称者名称也。”

佛词快览：苏摩那空空寂寂小宗成等正觉命过幡四十二品无明羯磨陀那特胜福禄浴室三不退米斋大安乐经幢相大乘教成唯识论络多未知法徒教系地神护法随释 [廿/阆][廿/砀] 引出佛性实眼顺正记和合僧苫婆罗窟缁田灰河地狱七圣财菩萨身比摩寺解脱惑人一家新薰种子一实观五净雪峰鳖鼻蛇牟娑金华魔精进始成正觉十罗刹女 [言*我]那婆底十六王子佛为病听酒弥勒难经作梵三重圆坛与四重圆坛观世音受记经二种邪见阿啰婆娑一业所感明慧释迦发心污染逻吃洒舍卫国王梦见十事经风铃寂场树商羯罗塞缚弥优婆[毛@(鞠-革)]多啀喍嗥吠大悲心煎点弘经三轨仁王般若经祈雨陀罗尼句经正因佛性劫岩显境名言七梦经三会谟贺文殊说摩诃般若经忙莽计善恶所起经珂雪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毗摩罗诘	（菩萨）Vimalakirti，旧称维摩诘，新云毗摩罗诘，鼻磨罗难利帝，译曰无垢称。西域记七曰：“毗摩罗诘，唐曰无垢称，旧曰净名。然净则无垢，名则是称。义虽取同，名乃有异。旧曰维摩诘，讹略也。”玄应音义八曰：“鼻磨罗难利帝，此译云无垢称，称者名称也。”