界品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界品（术语）俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性，故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰：“界者性也，性之言体也。此品明诸法体，以界标名。”

佛词快览：佛足石七宝诜遮要秘佛阁波罗提木叉六种住称檀德佛浮尘根华色比丘尼欲先见佛冬朝迦罗迦真如随缘庵婆利沙多罗树退凡下乘率都婆玉耶成满一切诸愿真言色泡遮情门二俱犯过智剑钵哩体吠信慧释提桓因回向门降三世忿怒持明王尊百佛名经七趣宫讲生住异灭宝相婆罗婆叉萨他泥湿伐罗梵乘铁城大树八斋戒毗佛略顶轮王金沙河波斯匿王见十梦请佛解之母陀摩奴沙定性悉昙章 [风@(軷-车)]柁梨金刚净刹安养毗舍支轻安觉支自恣日贫女宝藏面授玄策灰人苦行论师食经行事钞资持记承露盘牦牛放光瑞梵摩天月光太子微妙最后大坚固婆罗门缘起经舍夷克终那伽波罗如幻假有执见一家宴苦因释迦因陀罗宝积三昧迦旃邻陀根本等至名字菩萨高贵四德之教北洲寻

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
界品	（术语）俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性，故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰：“界者性也，性之言体也。此品明诸法体，以界标名。”