薰陆香的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

薰陆香（物名）梵名君杜噜Kundurnka，如桃之胶，有香气者。西域记十一曰：“薰陆香树，树叶若棠梨也。”演密钞六曰：“薰陆者，出于西方，即树胶。夏天日炙，镕滴沙中，在地有香，谓之薰陆。”土耳古语Ghyu|nluk。

佛词快览：六种住讫利多王四如实观口诀长养本门十妙俱留孙胎藏界曼荼罗邻极心宗谷呱呱护明大士上祭 [口*歇]里鸡舍维卫佛寸丝不挂阿娑弭有上士墨竭提大乘心杂修静虑都率漫荼罗五菩提俱利伽罗五十八戒五恶段阿奴律陀白赞观音应现日天子万法一如五番相对神人现在贤劫千佛名经尊胜陀罗尼经劫比他赡部捺陀金尊宿三光信乐难行苦行恩见佛闻法乐五乐普化驴鸣省常波卑椽论主八憍众寮钵罗十神力无碍用阿毗达磨杂集论普光天子天梯山庄严劫千佛名经翻译官职圆陀陀地即心即佛十住心论七毗尼永宁知世间妙臂印陀罗尼经瑜伽观自在王如来修行法誓委顺劫波罗寄位法相无明罗刹经指方立相地天后减劫叉磨九彻降神离染服六决定华藏世界成佛真实明喜乐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
薰陆香	（物名）梵名君杜噜Kundurnka，如桃之胶，有香气者。西域记十一曰：“薰陆香树，树叶若棠梨也。”演密钞六曰：“薰陆者，出于西方，即树胶。夏天日炙，镕滴沙中，在地有香，谓之薰陆。”土耳古语Ghyu\|nluk。