行仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行仪（术语）行事之仪则也。言出家僧侣行为之作法。四分律行事钞上曰：“扬显行仪，匡摄像教。”资持记上一之一释之所谓：“行仪者，谓行事之轨式。以像末之教，不显行仪，安能久住”是也。

佛词快览：瞿摩帝骚揭多杂阿毗昙经信后因熏习镜野盘僧俱兰吒窥基文殊智慧法性法身华严王有想无想可中解行相应比摩寺前堂三斋月昏识加沙麻头意安乐行命者心明经迦絺那经中安居应应不取正觉愿优楼旧译牛羊眼火车地狱摩邓伽剑树地狱十六王子佛牟尼罗真文别途乾陀函盖相应阿三宝藏护摩众心药波斯匿西域蛭数贤首阿噜陀罗印坠芥十二藏一夏九旬名字喜见菩萨八童子鸯崛摩罗巴陵三转语肥腻禅行敛意经普光地山家圣正三昧鞞婆沙论毗娄真见诤中台外部罗越自我偈钲鼓显机显应广疏记夫人旧住菩萨道平挂子五智真言七千八百问见惑僧涅摩突罗福严

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行仪	（术语）行事之仪则也。言出家僧侣行为之作法。四分律行事钞上曰：“扬显行仪，匡摄像教。”资持记上一之一释之所谓：“行仪者，谓行事之轨式。以像末之教，不显行仪，安能久住”是也。