行仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行仪（术语）行事之仪则也。言出家僧侣行为之作法。四分律行事钞上曰：“扬显行仪，匡摄像教。”资持记上一之一释之所谓：“行仪者，谓行事之轨式。以像末之教，不显行仪，安能久住”是也。

佛词快览：舍多寿行阿卢那随宜摩诃俱瑟耻罗佛曲顿悟菩萨三表业南泉水牯牛力波罗蜜金刚身三拜二种无知行佛性赞阿弥陀佛偈无垢净光大陀罗尼经证大菩提赞众根本惑大自在咒术陀罗尼沙禅里轲地罗山法上部陀那钵底高贵达水戒定慧乳光越法罪宝楼观二转依四双八辈意学六大体大弊宿见得羯拏仆鞞陀秘密主真实理门方便力酥粥然灯众合地狱极七有陀罗补处弥勒四出偈朱利秉拂寮染心因缘依毗楞羯梨见惑火辨毕陵慢心生法二空观怛索迦重空观华开敷王德尸罗城饿鬼安立如是报唱萨人鸟离盖大教网五方色依身军荼利明王化前序云门露字大智灌顶地八辈闻名梵行愿灵异显本四种性行杂藏经大香

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行仪	（术语）行事之仪则也。言出家僧侣行为之作法。四分律行事钞上曰：“扬显行仪，匡摄像教。”资持记上一之一释之所谓：“行仪者，谓行事之轨式。以像末之教，不显行仪，安能久住”是也。