理论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理论（术语）对于事论而言。就差别之事相而论，谓之事论，就平等之理性而论，谓之理论。法华玄义六曰：“理论则同如是故不异，事论有机应是故不一。”

佛词快览：名义达磨郁多罗弥离车四摩室四种信心紫甲正慧鸡萨罗年戒陀罗骠雁为比丘落命尊记智光地狱天宫不果遂者愿悉檀五百年兴化打中诸教决定名义论梵室念力止观舍优毕舍火[栝-舌+忝] 衣树耶输多罗九彻真如实相大藏流舍那福严弘誓船饱丛林六七能遍计根本烦恼普供僧供乌孙种德光赞般若上流般二十五种清净定轮当情现相毕兰陀筏蹉犍沓大风灾十七句龙华树优填王造佛像船子如量智智证阴界正法轮建盏阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨补涩波光赞般若波罗蜜经佛田摩斯吒写经赞宁瑜金地中阿耨达西行商羯罗金刚无量寿五位显诀劫尽火教迹十二棘园流来生死羯利提舍尼无碍光佛胡苏多七真如幽灵毗摩罗诘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理论	（术语）对于事论而言。就差别之事相而论，谓之事论，就平等之理性而论，谓之理论。法华玄义六曰：“理论则同如是故不异，事论有机应是故不一。”