理论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理论（术语）对于事论而言。就差别之事相而论，谓之事论，就平等之理性而论，谓之理论。法华玄义六曰：“理论则同如是故不异，事论有机应是故不一。”

佛词快览：智光五种净肉极乐海会赵州理实顺世八心阿湿婆迷陀耶若四十八愿行法中间立座作法诺们罕母那摩奴沙耆婆治病三十七分法数识防那鸯崛髻经破闇满愿四句成道文殊师利所说般若波罗蜜经宿意净月渐次观二胁士灭除五逆罪大陀罗尼经恶灵下化众生释迦密教成佛戒德经胡苏多喜见城迦叶受记水净向外等不动阿罗汉末底道记都维那痴狗金刚水拘沙鞞跋致境智行出队迦提依名释义三有信心正因冢云岩大悲波逸提乌勃不死觉铁围结集攀觉在家沙弥云岩扫地迦留陀夷死粪中俱苏摩摩罗试经曼荼罗种姓十住心外典火生长者放牛经定水不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言微密持经落谢长生库直岁意生身大娑罗偏执贴菜十戒持律法体具寿俗我鞞侈遮罗那三般那上[贝*亲] 二世间马有八态譬人经五百仙人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理论	（术语）对于事论而言。就差别之事相而论，谓之事论，就平等之理性而论，谓之理论。法华玄义六曰：“理论则同如是故不异，事论有机应是故不一。”